春风不识兴亡意

左四不厌经，快不厌西肆意而爱与女儿又把不识色而不识秀而不识不识胳膊正不识不得气象不识肉虽多，不识深思兮，惟酒无量，不及烂壶酒是否不食，不吃姜食不多食及愚公不素肉

四意而爱于你，而肉败不识色，恶不识，秀恶不识诗人不识，各不正，不识不得，即将不识肉虽多不识生死剂为久，无量不及乱孤九师傅不识不撤，僵尸不多事，其余工不素肉，肌肉不出，三日不食之，以食不圆

非为常必晒之高求玄关不以调集，月必朝佛，而朝摘必有名。医部摘必便实居必签，作自不厌精，快不厌细，肆意而爱与哪儿弱败不识色，恶不识秀恶不识诗人不识，不得其降不识，不得其降

羔裘玄关不以调即月，必朝服，而朝斋必有名医，不摘碧便时举笔铅，作食不厌精，脍不厌细，肆意而爱，与女儿揉伴不识色，恶不识羞，恶不识人，不识歌，不振不识，不得其酱不识

天下兴亡，皮肤有责，只是后半句全句是国家兴亡肉食者谋之天下兴亡，皮肤有责保国者，其君其臣肉食者谋之保天下者，皮肤之鉴与有择焉而异。两层意思在曾国藩这里也很清晰，保国是当官的人，该做的事，赏罚致任，似乎权威能保就保不了，他也没办法

食不厌，精愧不厌，细思意而爱与你而肉败不识色，恶不识，秀恶不识时，任不识歌，不认不识，不振其降不食肉虽多，不食肾，时期为酒，无量不急乱骨酒是腐，不食不撤，奖食不多，食即愚

必杀之高，求玄关不饮调，集乐必朝福，而朝栽必有名医布栽必变时拘避天，作食不厌精，快不厌细，肆意而爱与你而肉盖不识色，恶不识数，恶不识人，不识歌，不正不识不得其将不识肉虽多，不是剩食剩四气

是变于必有名，一不起变名山区，必先做十部舌，不眼睛，快不眼气，十一而爱，使鱼肉而肉败，不识色，恶不识思，认不识歌不正，不识不惹，即将不识正，随中不识正识器围紧无量步急乱乱，不骨酒，善服不吃吃，不穿张食不夺食寂宫寂愚宫不触肉，寂肉不出山日出山热不吃之意也

胡和之后，以君去丧，无所不配，非为常，必善之高求玄怪，不以调即越必朝服而朝真必有名医，不瞻必辨识弊居臂千座食不厌精，快不厌，细识意而爱与美而肉瓣不识色，恶不识秀恶不识诗人不识歌，不正不识不得其将不识肉孙多不识胜四气

高九玄关不已调集月地朝不爱朝朝栽壁有名衣布，摘壁辨识居必先作四不厌，金石不厌，快步演戏，诗意恩爱，与李安入拜布十人，色恶不识，助恶不识，时任不识，哥不正不识，不登直将不识入

胡和之后，必须去脏，无所不配，非围场比赛之高，求玄关不以调及，越必朝佛而朝举臂前所时不厌，精快，不厌细实意而爱以美而肉败，不识色，恶不识就恶，不识诗人不识不食割，不正不食，不得其降

义部摘笔便是居笔，先坐四补燕京，快不厌兮，四意而外晕脸而肉外不识色，偶不识秀恶不识诗人不识波，不正，不识不得齐将不识肉。虽作不识盛，自信尾酒无量不截断呼酒是否不食不射，僵持不多时，寄鱼工不塑肉，肌肉不出三日不食之意，食不鱼起不言，那这书是蔡更刮尽，不必摘荣也

步在这边是拘避轻重，使变精快，变细，识意而爱，与你而热败不识色，恶不识，秀恶不识私人不识不死，胳膊正不死，不得其将不死，肉最多不失正，死气为久，无量不及乱，估计是否不死，不测将死不多死，挤鱼工不输肉，气质不出三字不识之矣

非为赏必晒之，高求玄关不以调，即越必嘲服而潮摘，必有名衣布摘必便食居必迁作似不厌精，快不厌戏肆意而爱与哪儿肉败不识，色恶不识秀恶不识诗人不识歌，不正不识不得其将不识肉虽多不食胜，似气为酒，无量不急乱。孤酒是腐，不食不撤，僵食不多食即于工

有容色撕滴当时公子不以为谢父，我当属针织系，一表而出之续三无所不配，非为常必杀之高囚玄关食不厌精，会不厌细食四意而爱与你而若干不识色，不识虚恶，不识诗人不识，各不认不识不得期间不识六岁的故事，甚至四气为酒