太炎先生

因太炎先生而想起的二三世写完题目就有些踌躇，怕空话多于本文，就是俗话之。所谓雷声打雨点儿小做了。关于太炎先生二三世以后，好像还可以写一点显稳，但已经没有力气了，只得停止了

因太炎先生而想起的二三室写完题目就有些踌躇，怕空话多于本文，就是俗语之所谓雷声大雨点小做了。关于太炎先生二三世以后，好像还可以写一点贤文，但已经没有力气，只得停止了

太炎弟子钱滨寺先生在诗有杂役中曾记到某年章太炎来北平曾做讲演，一次于一网厅太炎上讲台旧门人在各大学任教者五六人随事便利，台侧一人在旁做翻译，一人在后写黑板太炎，语音微又接土音，不能操国语，获寻台侧势力者，有请是一时写，而听者肃然不出杂声

先生在京的门人，钱玄同，朱迪先等位听到消息，便想法营救先联名上书给行政院申诉，又去见警察总监吴炳相视力争解除不能剑客的命令，一面劝章影视，但太炎先生态度极为坚决，门人朋友已能前来看望，而先生仍坚持爵士门

这部著作不仅是用白话文专写的，而且在图书当中第一次使用了新式的标点。这本书出版以后，胡适就送了一本儿给张太炎先生，他在书上的题词当中就写着太炎，先生，纸谬，胡适，进赠等等字样，在姓名旁边，按照新式标点的规定加了一条黑线

杨秋更不懂春秋笔法程千帆的回忆，劳生智略中就留下过当年的一段疑惑。徐哲东镇先生是太炎先生的弟子，常州人讲公羊学又讲韩柳文，徐哲东先生应聘到武大人还没有来要开学了

名人和名言太白二卷七七上有一篇南山先生的保守闻言的第三道策，他举出第一道是说要做白话，由于闻言做不通，第二道是说要白话做好，先须闻言，弄通十年之后才来了太炎先生的第三道

对先生的学问和品德非常的进步，曾与杨怡情某奏琴先生留金四年，乔柏炎出任南京礼部商书夫人前，特意与先生论学深刻讨论了何为学贵端学贵金学贵证，大宗伯乔柏炎先生将至难度过阳明子而论学

章太炎先生讲的掌故，他竟然一个都听不懂掌，故是从哪里开始的，讲的是那段的事情开头在何处，结尾落在何方，因为听不懂他提笔宁蔓，正是一字都落不下去，再加上张先生那一口浓重的杭州话

一日一发或硕发，历代一家认为并未在少言为半表半里理证为对于寒热往来的病机，众说风云莫中，一世大部分一家从邪症斗争展开争议盘融川伤寒论，浅驻补证编太炎病脉证偏云出于言真则寒入于阴，真则热而方有值伤寒论条变便太阳病脉症病治则认为邪入病于阴则寒邪出病于炎则热，叶桂一笑秘传伤寒诸症论寒热则从阴炎先生来解释，认为炎不足则因邪出表与之争，故因肾而为寒

六日厥阴受之厥脉循阴气而落于肝固，繁满而难说伤寒论太炎之为病脉浮头线前痛而恶寒，太炎病发热汗出恶风脉缓者，名曰中风太炎病或已发热，或未发热必恶寒体透呕，逆脉阴炎聚紧者，名曰山海太炎病发热而可不误，还者为温病

太炎蓄血症的主要临床特征是如狂少妇集结太炎，蓄水症，临床表现有发热恶寒，小腹满口，渴入水，寄托太炎中风症的病机是风寒侵犯太炎经脉胃前隐弱，少炎病症属于半表半里少炎病不育。传入橘蝇的传遍规律是月经传病邪之外侵入逐渐陷里发展

试问区区的杜月笙又凭什么让张老先生拿正眼探他一下，杜月笙与章太炎湾那相距太远了，杜月笙未必有信心获得章太炎的尊重，但凡事儿他都有例外，章太炎竟然亲自给杜月笙写了封信

杜月笙从大字不识一个的小混混，他能和章太炎聊上几句的杜先生，其中艰辛非我等能够想象，除了章太炎，这尊文坛的大佛，杜月笙和邵寻美之间的关系也非比寻常少家是大家族，少旬美是这家出来的一枚奇葩

刘氏则明确指出六经经络学出的关系在辩证中能够分析出太炎病的经证，随经入底的辅证由太炎内犯少阴会由少阴外出太炎的阴阳，寒热转化等症体现了张仲景说的经络辅疏，阴炎会通