汉赋艺术论

简述汉代大富的艺术特点和成就富，这种文体虽然滥伤于战国，但他真正获得扩充和发展，并取得巨大的思想艺术成就却在汉代，故在文学史上便命名为汉赋富，是两汉文学中的第一文体，代表了两汉文学发展的最高成就

汉乐府民歌作为民间创作并不是当时社会的主流，但是汉乐府民歌不拘一格的尸体形式，却让人们逐步从汉赋严苛呆板的模式中解放出来，文人群体也开始参与其中的创作孕育于汉代乐府民歌和文人创作的五言律诗不断成熟，后来逐渐取代汉赋成了魏晋南北朝时期诗歌的主要形式

古代文学更是艺术宝库中的夺目瑰宝，在历朝历代都不乏才华。卓越的文学家创作出了一批批灿烂的文学精品，如先秦的诗经，诸子，散文，楚辞，汉赋，唐诗，宋词，明清的四大古典小说等等。他们先后相继又一脉相承，各令风骚数百年，构成中国文学的壮丽画卷

在中国古代教育程序的八个步骤中，最终阶段是平天下由楚辞演化而来，专式铺隙的用韵散文是汉赋有丑，有楚辞演化而来，专式铺具的用韵。散文是汉赋诗经编程于春秋时期春秋编长于春秋时期宋代绘画领域兴起的怨体画风风格，是现实主义宋代后话领域兴起的怨体风格

五是杂谈禽兽。曹默四富是汉代最流行的问题，是汉代文学代表五是主要类别骚体腹，看大腹抒情，小腹分类一是骚体腹定义汉赋的一种描写体制上的极力模仿楚辞并以赋名篇的散文

且又批评了近代法兰西艺术论的发展，生产技术和生活方法，最密切的反应于艺术现象上者是在原始民族的时候，普利汉诺夫就想由谢明这样的原始民族的艺术来担当马克思主义艺术论中的难题

在这一章中，我们将讨论艺术接受的性质与特征，艺术接受和传播的社会环境，艺术世界，艺术接受的内在过程，艺术接受的艺术接受与艺术社会的艺术接受与艺术的社会功能，艺术的审美，教育等方面的问题

各种所谓模拟论反映论的美学，从亚里士多德到卢卡奇，也大都以死类的艺术作品以及艺术作品的形象层为基础，会依据有如上节所谈审美不等于艺术，且是先于艺术，那么，艺术又如何缘起，或起源于何处

中外艺术史盖观艺术家举于三边，围绕艺术学理论视野下的艺术史理论和书写展开内容涉及原理史论，方法和资料，后者分为艺术概念，解读艺术史解读，艺术作品解读三边围绕艺术概念，界定艺术史考察和具体艺术作品的解读

产生了非常大的影响，他是毕生致力于建设中国戏曲理论体系和戏曲表演艺术体系。他的戏曲理论著作主要有戏剧艺术引论，还有论新歌剧，论戏曲表，现代生活张，更戏剧论文集艺术戏曲艺术论

艺术概论的主要内容明确了艺术理论的研究对象之后，他的研究范围也就清楚了，主要包括以下几个方面艺术的本质特征，艺术的门类划分，艺术的发生，发展，艺术的创作主体与创作活动，艺术作品，艺术的接受与艺术的功能等等

第五章艺术论第五节艺术的功能括号一，艺术的功能是多元的，艺术的功能是通过接受者对艺术品的意向意境的欣赏来实现的，包括审美，娱乐，消遣，认识，道德，教育，宗教感化

在我们看来，艺术生产的理论对皆是艺术的起源，艺术的发展，艺术的性质，艺术的特点以及意识的创造作品或者艺术介绍，这个完整的艺术系统的奥秘都提供了一个科学的，理论的依据了一句我们下面的一个形式来讲，为什么意识艺术的生产力

一般的来说，艺术创作可以分为艺术体验，艺术构思，艺术表现三个重要阶段，即清代著名画家郑板桥所精辟的论述，画足过程的三个阶段，眼中知足及艺术体验，胸中知足及艺术构思带造带，再到手中知足及艺术表现

同时，艺术学还在不断衍生出艺术，社会学，艺术，心理学，艺术，文化学，艺术教育，学艺，艺术，管理学，艺术符号学，艺术传播学等新的分支学科隶属理论课程是在吸收前人艺术学研究成果的基础上