私家藏帖

常家以其食罪文明狭隘，最大的民间祠堂，最大的家族书院，最大的北派私家园林，最典型的汉文精彩会，晋商民居最大的占地面积和建筑面积最大的民间隐蔽最宽阔的宅院，建筑，最大的秀楼，为数，最丰富的私家藏体和书画真品，最精美的专食木雕

萧熠扬起兰亭序帖，说道本官不是卖残种的弱拓之人，京城监察御史萧熠视野皇帝得知兰亭序帖存于你手三次妖泥入京，令你局限，可你将之藏于房梁，你不是任本官奉皇上斥命特来取铁

大收藏家第十五集这平复帖是雍正的皇后乾隆的生母孝圣贤皇后遗赠给成亲王，永兴以后传入治王府，后来又归到公王府来的贴是直本，宽六寸，高七寸，内容是六基给一个友人的信，其中有孔南平复字样，故通称为平复帖

王羲之十七帖之十三首都帖蜀都帖是十七帖信渣中最长的一封，也称作油目帖，原文请逐下别墅，据笔土山川，朱祁，杨雄，蜀都左太冲三都诸位不备，批比不为多奇，亦令其游牧亦主也

他的草书与李白的诗歌，裴民的剑舞好为三绝，传世莫及，有草书古诗四帖，真书时刻，郎观时注记与存西安碑林重克的草书，杜痛帖等。古诗四帖藏于辽宁省博物馆，宋以前皆做谢灵运输指明末，董其昌改定为张旭叔金人，或从其逆折鄙视，产生了彻底摆脱王家父子的体格所反映的时代性

其中摩崖石刻文字多在桂林诸山水之间，楷书碑课不多见，有前到五年一六九年在楚州所书的通济宴碑。原杯现存于浙江丽水，字迹已模糊不清，墨迹所存。十三种草书垂绘帖，雪后帖，金藏台北故宫博物院

春风拂过，怀树林涌动着洁白的花浪，那浓浓的怀花香溢满街巷，灌满房间，深深地吸一口，知庆心脾，喜欢看一波波的鸟群来了，又去在蓝天下盘旋在枝头，帖帖不休，夏雨时藏在夜下，用最细细的府里羽毛

来自王羲之家族的三件书帖，而王羲之快雪实情，铁被乾隆奉为三西之首，乾隆最是爱不释手，在唐中，在堂中小心供着一有闲暇，就捧着快雪实情帖仔细打量。他不仅将自己用来给收藏品打上印记的说打无比的巨型方印

清朝包氏城十七天苏镇合为二十六天，按包士城的考证，易明帖詹静帖知足下帖是王羲之写给七弟西英的书简龙宝帖。胡物帖炒药帖是写给群众子弟的书，写胶州帖是写给大将军桓温的尺度，其他十九帖都是写给周府的书信书写十七帝也是王羲之草书名帖，却有一件来秦帖是行侃书，因为此帖是写给周府的，唐人以泪相从，也装入十七天中

以辽宁喀佐地区为例，一九七零年以来，该地区相继发现了一些商周时期的青铜器教藏，大部分具有中原商周传统风格，如一九七九年在辽宁易县的一处青铜器教藏遗址中发现的大型商代韬帖文同组

梅阳，苏轼米服的米性之印，米服主容之后，甲四道的四道秋鹤真丸等等及其他私家的建藏，因宋代文人书画盛行，催生了文人致印的念头，这对传科艺术的形成其意义是不容小觑的

后人去尽日远而启幕之心，仿效之力不见以二王为中心的进帖，随成为帖学宗祖与灵灵魂曰实书法得入前贤高境为帖意图帖学代表古雅正宗，直接后果，就是后古伯金思想观念的形成

越卖得好的光盘调查费就越贵。听说有个行家出了十几万请私家侦探区侦查在内地的盗版生产线，私家侦探能够得到愈多资料调查的成功机会就越高，部分有特殊消息渠道的私家侦探社，更大受商家的欢迎

那刚讲了私家藏书也是一样，也是共享的，因为古代文人都好藏书，成百上千上万的藏书来收藏，那银子多一点儿的，就可以给自个儿修个藏书楼，只要你是读书人，都可以到主人家的藏书楼免费借阅

和怀素不期而遇，眼接新玉衣卷中骨的清凉怀素，当年法帖满天下，但传世至今的只有寥寥几，而且分别密藏于大六几家博物馆，如叶明蜘蛛藏于万金之峡，凡人如我真貌难读，见到的指示复制的印刷品而已