绘画透视

早在古希腊，简单的透视法已经出现，中世纪图像主张崇拜功能透视法被禁止文艺复兴时期再度肯定感官与现实透视法准确地说，焦点透视法再度发扬迅猛，精进，成为虚拟真实的绘画原则

研究透视学必将建筑空间感自然空间感引入绘画中，并研究特学并交，建筑空间感，自然空间感。引入绘画中十七世吴青的话，我五大是像吴青的话的，五大是像吴青的话的十八世马萨乔研究透视法马萨乔研究透视法，但是从国外来司机那里记下来了

透视学明暗学是因绘画需要的而产生的学问能够像数学一样严密论证，绘画科学高于数学，后者只研究数量和大小，不关心自然界的美绘画则能够将自然界中转瞬即逝的美生动地保存下来

美学理论部分讨论了绘画的性质，绘画和现实的关系等绘画和其他艺术的异同等问题，而基础部分则阐述透视学光，影学人体比例和解剖学人体的动态和表情以及自然现象等知识芬奇的美学思想集中在历来被称为艺术比较篇的一部分

西方绘画追求对象的真实和环境的真实，为了达到逼真的艺术效果，在绘画中讲究比例明暗，透视解剖色度，色性等法科学法则，应用光学，几何学，解剖学，色彩学等作为科学依据

平原是中国化特有的透视法，由北宋郭西在其山水画论林泉高志中提出三院论述了山水画创作中对于构图透视原理的三种不同方法的视觉感受和绘画意境的诞生，中国化理论和实践的发展具有重要贡献

我们当代的所有人想到的绘画，不都是我们小说中说的，法兰克人的绘画方式有透视，也就是说，我们画的是我们眼睛所看到的这一位一副他是历史的洞见者，他明白历史的发展趋势

每个孩子不仅要写写字，更要求无奈绘画艺术常被忽视和滥用，以至于懂得绘画基本原则的人，少不是要傻。即使是博学的教师也没必知道。为了矫正此地，我斯金出版了两本书，一本是一八五七年的绘画的元素，另一本是一八五九年透视化繁原错

西方油画是经过历代积累，记忆性很强的画种，与中国传统绘画在观念上绘画语言上有很大不同，如对光感的创造，色彩的造型，空间的表现，笔触的情感因素以及构图方法上的焦点，透视的运用等等

他热衷于探索难题，而且十分热衷于精确的透视学，以至于他没将全部精力投入绘画，成了他解决问题和施展其债透视学方面赵毅的机会实际上他并没有完全成功，他的作品只能算一般水平

我们在画画或者说是令任何的教学中可能有一点透视，两点透视和三点透视，但是在摄影中只有三点透视，几乎没有一点透视或者两点透视，也会有爱我们的角度，但是我们正常的来说基本都是拍了三点透视

换句话讲，我们之前看不懂毕加索的立体派究竟画什么，不是因为他们不会画画，而是因为我们不会看我们之前观看艺术的方式，全部被局限在了几千年来所既定下来的透视法则。而毕加索的绘画方法则是用他一己之力，打破了从意大利文艺复兴以来的焦点透视法对于艺术家创作的局限性

我以为两种视觉范式的根源乃是理性主导的视觉范式与感觉主导的视觉范式之别，绘画的视觉范式，特别是西方文艺复兴对透视法则的发现，导致了空间秩序中心化，视觉范式的产生空间

线性透视，色彩透视和隐没透视，色彩，透视及离眼睛越远的色彩越淡。所谓隐没透视及离眼睛越远的形体越模糊，色彩透视和隐没透视是根据人的感觉特性，线性透视的进一步修正

其手法是理念式的真实表述，它的肖像很发达，工艺发达，石构建筑发达，绘画多，创作有情景性的画面构图是平面构图，散点透视，跟中国一样布局严谨要求直接表现生活的各个方面