老子为道

老子的和谐思想道是老子哲学的最高范畴，老子的和谐思想是以他的道为基础的，具体表现在以下几个方面，一道是和谐的。老子认为道是本源，道生万物，他能包容一切，统摄一切事物，统一与斗

老子的和谐思想道是老子哲学的最高范畴，老子的和谐思想是以他的道为基础的，具体表现在以下几个方面，一道是和谐的。老子认为道是本源，道生万物，他能包容一切，统摄一切事物，统一与斗

另外，史料记载曾预祝过道德经的另外四位皇帝及其著本，分别是梁武帝老子景书，老子亦书李刚，梁简文帝的老子义，老子思记，梁元帝的老子讲书，北魏孝文帝的老子著老子义书

老子问世以后，道家分两派了一部分，认为易经代表人物周文王为代表，一部分认为老子，比如庄子王父，汉桓帝，刘志，唐武宗李岩，直到老子问世后的战国中期老子出现，才真正是老子的思想得以继承

老子是第一个把道作为一种哲学范畴，提出并加以阐述论证的思家道作为老子哲学的核心贯穿其思想体系，始终关于对老子道的历史和诠释，未来众多风云有的认为道是精神性的主体，是脱离物质实体而独立存在的最高原理。主张老子的道是客观唯心主义

贯穿其思想体系之始终，关于老子的道认识和诠释历来众说纷纭，有的认为倒是精神性的本体，是脱离物质实体而独立运行的最高原理主张老子的道论是客观的唯心主义，可有的则认为道是宇宙处在原始状态中的混沌，未非的统一体主张老子道则是唯物主义一般

老子是不是反对仁义，老子是不是不讲礼仪，不讲礼不是的。在老子那个哲学范畴，理论框架里就跟你一人都要一样，以里后里面的危机，你要以人，你要以义以人，以得以道为根基

也许知道老子是神人，能再次让徐甲复生，于是替徐家磕头请求饶他一命，请求自己出钱代老子偿还给他。老子又将太玄浮投给徐甲，立刻就复活了银行，于是给徐甲二百万钱打把他走了，因为同时拜老子为师，直地子理老子，于是把长生之术都交给了银西，因为又向老子请示教导和训诫老子，给他说了五千多字的大意

这是战国中晚期道家学派笔下的老子秦汉之际成书的礼记中，曾子问篇也把老子视为与孔子同时代的知礼手礼的长者，史记老子韩非列传大体上把老子描写为道家，其中掺入了老来子和太史丹两个名字

青牛既代表东方，又代表生机大地之德，自然之道老子其青牛，但遇圣人，老子是掌握自然大道的东方盛宴到齐，这青牛不是因为个性，而是暗喻。老子是道，牛一直在走，老子不去管他不去驾驭，也不回头看，顺应自田之意也

黄老思想包含很多神秘主义的因素，到了东汉时期，他们进一步将皇帝和老子神秘化，又由开始尊崇皇帝转而推崇被神话的老子逐步形成崇拜，老子为神明的黄老道，并与方仙道逐渐河流

老子说为学日益为道者，损就选，一直有为无为，而武不为老子。第四十八章真道在我们自中为道的方法不是人为的在道上面加些什么，而是把人以而是把而是生，而是把早已人为的加在道上面的东西去一掉

把老子作为心道之祖，唐代皇帝曾封老子为太上玄猿皇帝，宋代家风，号称老子为魂，原善德皇帝，其道教尊称为太上老君，已被尊称为魂原皇帝，同样也是道德三清道祖当中的道德天尊

我们总以为老子好像是跟易经没有什么关系似的，其实老子的道德经我在讲的时候易经讲过了多少，都出于道德经，多少都出于易经，有好多东西，可以说老子的重柔老子是不要刚强的

老子认为他足以产生机智巧辩，只有清静无为，没有私欲望见的人才可以治理国家。因而老子希望人们走为道的路子为学日益为道日，损损之又损，以至于无为，而无不为取天下，常以无事