石涛艺术世界

至于文人化其重要特点之一，即书画结合，艺术法作画石涛云古人以八法和六法而成画法古鱼之用笔勾勒，有如行如楷，如转如潮，如立变法，书风也能影响画风，如石涛，金农，郑谢军功隶书

以他涉事的狂颠告诉我们，无论如何，还有一个艺术的形而上世界可供我们漂泊的灵魂去寻找去拘留八大山人。何石涛是清代绘画艺术的双臂，正是因为他们的存在，才为清代绘画定下了革新的基调，并且作为先机者

黄山画派主要代表人物石涛，梅青，剑江被称为黄山画派。三句子梅青笔下的黄山以黄山的真景做依据，更将自然的黄山升华为艺术的黄山梅青自任鱼游黄山之后，凡有碧墨大半皆黄山矣。石涛得黄山之灵梅，青得黄山之影

也给石涛很大的权利，封石涛为太尉太石涛和太子一人一天轮流之政，甚至让石轩可以用和太子一样规格的车马宫殿和装饰。石涛自己也很不检点，竟在太尉府中造玄光殿衡量长达九丈，这是皇帝的规格

一海藏家郑再播出合称四僧的石涛，八大，昆蚕和建江四位画家由于身份和经历的特殊表现出了一种不同于当时主流的绘画风格，他们对于绘画艺术的影响，甚至延续到了近现代对于清代绘画收藏的讲述

他对手下杨碑牧城以及从石虎宫中到自己身边做事的太监赵生说数子敢傲必如子，你们当中有谁杀掉石涛，我称帝后，当以石涛的封国转反刺石涛一词，主上肯定会林桑，到时我们一起干大事，不可能不成功

导致石涛残死，石轩想在石涛的丧礼上杀掉石虎，自己坐上皇帝的宝座事物，听到爱死石桃被杀了，枪毙之后因悲伤过度昏迷了很久。当他知道石涛是被石轩所害的之后，立即变得怒不可遏，下令将石轩抓起来应铁华儿穿透，他的两个将他锁起来

艺术以特有的方式掌握世界，要说明艺术的认识本质，我们必须首先明确艺术究竟是不是一种对世界或对社会生活的认识，还需要明确艺术究竟是一种什么样的认识。他以一种什么样的方式认识世界，我是会生活的，艺术是对世界的一种认识

石涛很聪明，通过一条路或者是两棵树的空隙，看到终极视之相互联系，一寸画面一寸金要集，珍惜空白，要有计划的流出空白画面，空白站的地方要尽量少，艺术家对纸的利用要十分吝啬

第三节艺术的世界性与民族性，我们探讨艺术发展的自规律，除了要研究艺术发展的纵向联系及艺术发展的继承与革新的规律，还要研究艺术发展的横向联系及各民族艺术以及民族艺术与世界艺术联系的规律

艺术家都是技艺，像齐白石和张大千石涛，他们经常都是三个月不出门，半一个月不出门，很正常，应用上他们在做闭关的事，因此我们能达到他们的境界，自然而然的闭关是最好，我们肯定做不到

我们可以把豪泽的中介体制理论和敌机的艺术世界理论综合起来，考察艺术接受的社会环境，艺术世界的构造及其三个组成部分第一部分是艺术世界中为接受做出贡献的各种意义上的主体

今天，博物馆文物介绍，我们介绍袁世嘉，倪瓒的荣羲灾徒尼赛是影响后世最大的一个元代画家，他简约书旦的山水画风是明清大师们追逐的对象，如董其昌，石涛等巨匠，均引其为鼻竹石涛

前清代绘画以山水花鸟较为发达，人物化次之山。水画方面，清初有红人昆蚕八大山人石涛外事造化，风格独创，有以八大山人和石涛笔法自重打破陈规利益新奇为士大夫画家的代表

出路只有一条向中国，日本，非洲学习是艺术的世界性，又称世界艺术，不是凌驾于民族艺术之上，或是高于民族艺术之外的一种所谓新艺术，而是民族艺术中一种如而是民族艺术中的一种