马蒂斯论艺

绘画也是有很多的人在这个评价关于绘画的时候，或者是关于评论艺术的时候，可能有它的局限性和片面性或者有一个误区，但是实际上，绘画和艺术整个是一个大门类，一大门类的东西

燕燕于飞下上其阴，知子于归，远送于南瞻望福吉时劳我心重视人之其心色渊中温，且会疏肾其身先君之思，以蓄寡人，燕燕诗经中及优美的抒情篇章，中国诗史上最早的送别诗论艺术感染力

这种简单的艺术语有叙述和谈论艺术作品的能力，痛苦欣赏，产生自由表达的兴趣，通过欣赏产生自由表达的兴趣，愿望和能力，激发幼儿潜在的创造里面，学校儿童美术欣赏口晨的表是将儿童美术欣赏课程的目标

马蒂斯尼斯时期的作品当然还是挺也挺色的，预特里罗的话厚重的，有些呆纳，顽固，德朗的话有时也撒野，最暴力的是苏厅，而这些祭尧母都能接受这些已经被奉为现代派大师的作品，当然都很值得看

第五章艺术作品论艺术作品内容等于灵魂，构成美术作品内容的基本因素，题材，神话，宗教历史，题材，客观，主题，中心思想，主题思想，主观简述，构成美术作品内容的两个基本因素

在本书中，尼采借助于希腊悲剧来讨论艺术文化的本质，推崇把阿波罗元素与迪奥尼索斯元素这两种原始力量交集融合起来的希腊悲剧艺术，从而建立了他那以古典，希腊为模范的宏大文化理论

当塞尚把苹果化成蓝色以后，大家对颜色突然开始有了起义的事业，更不要说马蒂斯蓝色的向日葵毕加索鲜红色的人体夏加尔绿色的脸狼，艺术家们都在追求绝对的知识，其实这种绝对往往不是一种常态

熊彼得在一九一二年写的经济发展理论艺术中揭示了经济发展的内涵，其中对增长和发展的区别做了精彩，说他说一万辆马车还是完成，这叫做增长，而由马车变成蒸汽机车发生了质的变化

还有一些隔我们比较远的事儿，我们可以说这人不仅知道贝多芬还懂得听贝多芬。这人不仅知道马蒂斯斯还懂得看，玛丽斯再往深了说。他不仅知道马蒂斯和贝多芬，还知道他的生活怎么有一点儿小小的品味

当时他心里明白，毕加索画中激烈粗暴的情绪从何而来，针对什么马蒂斯刚化成不久的生之歌，全部用的曲线和鲜明的色彩显得十分和谐。而毕加索这件作品恰恰相仿，色彩阴暗，显得十分暴力

在南法或者说整个二世纪现代艺术史上，还有一个更重要的作品就是马蒂斯的教堂，他又叫玫瑰金教堂，但是因为他在法国的旺斯是马蒂斯设计建造的，所以我们都一帮把它叫做马蒂斯教堂了

从中国或波斯诗歌玛雅或非洲雕塑乔托弗朗七斯卡和巴托洛美奥的壁画直刀多米埃尔塞尚和马蒂斯的绘画闲杂，人们已经能够清楚地发现它不单是英国后印象主义，热情洋溢的宣扬者和戏惊喜如微的理论家

要是对艺术作品有比较敏锐的感受，并且具有知觉美的某些基本要素的能力，掌握简单的艺术语，有叙述和谈论艺术作品的能力，通过欣赏产生自由表达的兴趣愿望和能力，激发幼儿潜在的创造力

举例来说，专研宗教改革运动的学者们常指出，新教改革运动的最终发展可以说是奥古斯丁的恩典论，胜过了他自己的教诲，论艺技，高举辅音主义以马丁路德所主张的银信称义为代表的新教运动

几乎都在他家周末的饭局上出现过，比如毕加索马蒂斯，柏拉克，阿布莱尔，海明威菲斯杰拉德以及众多欧洲，美国的年轻艺术家和作家，他在巴黎的公寓因此成为那些从事创新艺术和文学的先锋派们的沙龙和堡垒