孔子新评

孔子有痛惜之，他要死了。孔子非常痛惜，那么孔子他自己穿到来南面窗户下，孔子隔着窗户握着他的手，我就看古书的人，这个相而成诚子跟诸子，只要是一牵到孔子，我们要批评他的话

孔子有痛惜之，他要死了。孔子非常痛惜，那么孔子他自己穿到来南面窗户下，孔子隔着窗户握着他的手，我就看古书的人，这个相而成诚子跟诸子，只要是一牵到孔子，我们要批评他的话

在一棵大树底下演习礼仪，因为之前孔子批评了宋国的司马桓颓，所以他特别讨厌孔子，更不喜欢让孔子在本国的地盘上推行那套礼仪，就把那棵大树给砍了，还想找机会把孔子给杀了

孔子有痛惜之，他要死了。孔子非常痛惜，那么孔子他自己穿到来南面窗户下，孔子隔着窗户握着他的手，我就看古书的人，这个相而成成子跟诸子，只要是一牵到孔子，我们要批评他的话

在一棵大树底下演习礼仪，因为之前孔子批评了宋国的司马桓颓，所以他特别讨厌孔子，更不喜欢让孔子在本国的地盘上推行那套礼仪，就把那棵大树给砍了，还想找机会把孔子给杀了

在一棵大树底下演习礼仪，因为之前孔子批评了宋国的司马桓颓，所以他特别讨厌孔子，更不喜欢让孔子在本国的地盘上推行那套礼仪，就把那棵大树给砍了，还想找机会把孔子给杀了

再经过到孔子把这个神道思想整个儿的变成人道思想，可以说孔子是集大成人道，思想是早就犯了神道思想，人就早就怀疑了，但是不敢批评他到了孔子也怎么样，孔子敬鬼，生而远之

这个子路的脸上就波澜起伏，得意忘形，结果最后还是招来老师孔子的一顿痛骂，无论是表扬还是批评，其实都蕴含了孔子的一腔温情。无论是颜回还是子路，他们都是孔子最爱的学生

第二，在评估在估价孔子时，我认为不能照我们主观上的认识，把孔子思想作为一个严密的思想体戏来对待，也不能拿后代由于演绎空在的思想而构成一道完整的儒家思想系统来创造孔子的思想

庄子为什么前后矛盾，有的地方说孔子好，有的地方说孔子不好，大多数是骂孔子，但是有的地方也给孔子很高的评价铁尖丹道义很高的评价，那么实际上庄子只是要假借他们来说自己要说的话

人的生命在孔子那里获得了极高的价值，人的价值超过了一切财务，马舅里失了火，孔子首先关心的是伤了人没有。在殉葬问题上，孔子不仅反对用活人殉葬，即使用木偶殉葬，也受到孔子的批评

今天，我们有幸请到了著名文化学者南京师范大学的郦波教授在万人攻墙之上继续为大家开讲，刘老师刚才从短片中我们也看到了历代名人对孔子的评价，还有孔子的自我评价，那我们特别想听一听您对孔子的评价，我也是一个老师孔子，我有我自己的认识

评说评论评说战果，我们继续说掌握孔子赞扬书相在正在主张上与孔子一致书像不像孔子那样是一个思想家，教育家，学问家书像是一个实际操作者，但他的操作都是有理念，有思想支撑的

孔子说他问管仲是一个什么样的人，孔子说他可是个人物，他剥夺了博士便宜。三百户的方译是博士，只能是粗粮，却到死都没有怨言。本正建设了孔子对子产，仔细管仲三个人的评价

因此，一向提倡周礼的孔子站出来抗议范文仲和管仲都犯了一样的错误，都是有些乐理，管仲都要遭到孔子的批评，何况范文仲乎那儒家重礼，如此赞阅礼制，不管你是谁，孔子都一视同仁的批评