科学知识

教学是在教师教教育目的的规范下，由教师的教和学生的学功能组成的一种活动，传授系统的科学基础知识和基本技能是教学的水洋任务，传授系统的科学知识和基本技能是教学的水洋任务

这个思想还有人的知，不知道的人人的知觉，两味知识，一类知识就能交警，用文字语言图表符号表述这个文字知识，盖盖知识，科学知识，叫做名言性知识，理解知识，你知道理解就知识

科学知识的发展不是不断地证明你的理论是对的，而是要证明理论是错的，不断地去寻找反面证据，最终推翻这个旧理论，建立新理论，如此反复，不断抵待，不断提升理论的逼真度

谢廷娜则强调，科学知识不但要受到内部社会交往的制约，即受科学研究人员之间的交往的制约，而且要受外部社会交往的制约，即科学研究人员与科学界以外的人员之间的交往的之一

事实之间的秩序获得具有普遍有效性的知识，科学知识不是那种通常的知识，他操出于大杂会般的常识，由于单纯的感性经验的地方就在于科学法则，在他起作用的事实范围内有普遍有效的是普遍有效的

第三，治愈包括获得知识，形成科学世界观，发展认识和创造能力，养成脑力劳动的技能，培养对脑力劳动的兴趣和要求，以及对不断充实科学知识和运用科学知识与实践的兴趣和要求

讲授法是教学中的一种常用方法，有利于发挥教室的主导作用，使学生在短时间内获得大量系统的科学知识，有利于发展学生的智力，系统的对学生进行思想品的教育有利于教学活动

其后，如上所述的爱丁堡学派的兴起，则更是极大的改变了其研究方式，把科学的社会研究拓展到对于科学知识本身的社会研究，尤其是文化研究，试图探究科学知识内容的社会建构和文化建构

在第一阶段，当然先要学习西方的科学知识和科学技术，但我们不能永远停在学习西方的阶段，而必须自本自根从自己的文化，心灵和文化土壤里产生出科学，这样我们才能由迎头赶上

教育对科学知识的再生产是一种高效能的再生产，是一种扩大的和高效能的再生产教育，可以使原来为少数人所掌握的科学知识在较短的时间内为更多的人所掌握，使科学知识得到普及

学习哲学的人，搞哲学研究的人一定要注意区分哲学的智慧与客观知识的差别，不能把哲学的智慧辩证为客观之属，一般性的包括自然，科学知识都是不行的，否则哲学智慧就会像女子

很清楚中医和中药的关系，把中医和西医的关系，教师们对科学知识还是有两种倾向，那一种变成一种叫多元主义。所有就西方的科学多元都有两种情节出现在条件中，心示好一统一起来的时候

批评费尔巴赫的也就是他焦灼于科学中的量化，他的为科学知识所限而疏导批评之，却说他离开人的历史发展而认识问题，却说他不能了解认识社会实践的依赖关系，不能了解认识生产与依赖关系

外报中的中文报刊多为传教士创办编辑，熟悉中国语言文化报刊，迎合中国人的性格和阅读习惯，儒学与宗教结合，大量引介先进的科学知识，拓展了国人的视野，吸引有识之士的目光

这一原则是为了将降绝中科学知识的传授，学习与思想道的科学知识的传授，学习思想，品德教育科学知识的传授，学习与思想，品德教育统一起来提出的要求，在教学中达到教书和艺人的辩证主义