世家贵女的另类人生

我女儿和我外甥是天生的一对儿，他们的母亲出身于同一贵族世家，他们的父亲家虽然没有爵位，可都是很有地位的名门世家，他们两家都有巨额资产，两家亲人都一致认定他们是天造地设的一对

如同刻作汉常闻世家佛先授然登记燃灯于世家，只论前后志前后剃飞树意中无有意佛，一切佛心事如来地常闻国大臣诸子占阴路，富贵百千般贪荣，不知如农马满宅设计，金银奴窝吃服暂时服，埋头做地狱，忽似万事秀。男女当头哭，不知有货要前路

这些世家的形容词经常会和一个富贵挂钩，但实际上世家有的他是富且贵，那后来也有很多是不负而贵，因为富它只是一个物质概念。我们说他是富人，是他拥有的物质很多，而贵更多的表达的是一种精神层面的修养

福自己求诗书所称敌位民训我教典中约求富贵得富贵，求男女得男女求长寿得长寿，服旺于乃世家大界诸菩诸佛菩萨起狂与欺人于晋曰孟子言求得求长寿得孟子言求则得之事，求在我者也

求富贵得富贵，求男女的男女求长寿的长寿福万与乃世家大界诸佛菩萨起款与欺人，于晋曰慕子言求则，得知是求在我这眼道德仁义可以力求公民富贵，如何求得云古曰孟子之言不错

忽曰命由我作扶，自己青师书所成地位名秀，我叫你中说清富贵德，富贵其难。女德男女秋长寿得朝胜夫望语乃世世家大界诸佛菩萨启况与西人于近元。孟子言清则得止，是其在我者也

杨广曾经为杨拣娶关中世家大族围冲的女儿，但杨拣却极其不检点与围追着嫂子袁氏私通，而且还生下一个女儿侨令责。为了讨好养眼，昭术是为齐王府邸的女眷相面。术士指着袁氏说这位生子者当贵不可言，他能够让大王贵不可言

生死有命，富贵在天，张恨水的人生高开低走，他的晚年过得并不好。如果他全下有之，知道他写过的小说金粉世家今天能被拍成那么唯美的电视剧统红，一堆明星被年轻人追捧，大概也会感叹风水轮流转

在旧堂书卷一四七杜右传夫杜传中写道宪宗为长女齐阳公主选父马令宰臣于清世家选上文雅之士可居清烈者，出于文学后尽忠选择，皆此急，不应娶了公主，那就是当朝父马，可以尽享荣华富贵

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佛祖在守卫国奇书记孤独远景舍居住的时候，国中有一位富贵长者，他的夫人生下一个男孩儿，相貌端正，世上少见。这孩子出生几天之后就能说话，张口就问父母，现在世尊世家佛还在世

那些左右开挂的女孩子都有一个特点，能够精准的掌握自己的人生，左手生活，右手理想这样的女生张军宁算一个张君宁出生在树香世家是一个不折不扣的学霸，后来机缘巧合进入演艺圈

在这碗交界处的新安俊都超于世，亦可称十万世家，源于唐末都昌，始祖于敌明十万俞承湾独可称司马世家，源于语音柜的大司马换位古代长病的大臣可称大司马余音贵，曾受兵部左侍郎掌上书印

留有余地，实在说贵族世家有结义，堂市中堂的星期匾也有养汉偷人的林太太，可也有丈夫在外烂瓢猖寂，娘子在家死守活寡，还气得上了两三次调的事实，不这样，又哪里能从多方面看出了整个贵族世家的黑暗面

我教检中说求富贵的富贵求男女的男女求场受到伤受。凤凰宇在世家大姐祝福菩萨戚狂与妻人以近于孟子言求的求责的人事，求待我者言道德人也可以理求公民富贵，如何求得云谷与孟子之言不错，汝子错解聊汝见如见