启功临苏轼手札墨迹

启功先生曾谈到客帖与墨迹的不同，说客帖如剪影，只能够看到人物的轮廓墨迹，如照片不仅可以看到轮廓，而且还可以看清人物的眉目神态，从墨迹中可以分析出书写时运笔的起落转换

苏轼与苏辙除服协家经，由成都自浪中至凤翔过长，安至京师开封长安人石仓书是苏轼的老友苏轼在食仓书家过年，石仓书藏有楚遂良的圣教序真迹启堂取名为最末应食仓书之邀，苏轼写下了石仓书醉墨堂诗

苏轼不知太后深深记得神宗皇帝眷念苏轼的遗意亦急于将他起复，四月中旬都中极有启用。苏轼的消息五月间正式颁发，朝命副官苏轼为朝凤郎，宋朝官制起赴择将的罪官亦要一步做

退役田园的情感当时苏轼在黄州有两个住所，一是妻子来黄州时，苏轼在临高亭旁修建的草屋，这是苏轼的日常居所，另一个是他在城外的东坡雪塘，通常用来招待各方前来拜访客人

苏轼转第七章三勇赤壁成绝唱十三读过诏令苏轼百感交集居住在黄州这么闭塞的小城里，苏轼自然不知道。围绕他的启用朝中所发生的这一系列斗争。正月的一天，秦观寄来一首梅花诗

今天朗读苏轼传第二章世事为尖利男人宋神宗赵须西宁元年，苏轼守丧期满相逢碌碌渡秦岭京官中第三次前往京师。临行前，家乡父老纷纷前来划别，他们在苏轼沙湖旁老屋的庭院里种下一颗地支数秒，大家举杯庆祝兄弟俩一路平安

二简读博书法目前发现的简读博书墨迹最早始于战国初期，战国时期的墨迹已除简楚。国书为大宗处心墨迹以外，秦国的墨迹有战国早期的青川木读和战国晚期到秦统一后的天水放马滩，湖北云梦睡虎地，湖南龙山里耶的大批勤俭由于青川木读锦艺梅而睡

欢迎继续回到我的频道，我们今天来继续聊一聊苏轼这个人。今天的开始，我们先来看苏轼的临江仙夜饮东坡省负罪归来，仿佛三更家童鼻息，以雷鸣敲门都不应倚仗听江生长，恨此生非魔友

米芾曾得苏轼之点可谓贾府，这是一个以苏轼为核心的书法群体。短短几十年的辉煌，既足以跻身于晋、唐胜流南宋德苏皇米书法创意的启迪，心性眼界，均胜于北宋前期，纵无大家而于览可观历史的看汉唐书法

写这首词的时候，舒适从黄州迁往汝州，官场的压力有所缓解，朝廷想要重新启用苏轼词中写的是春景明媚异常，乳白色的香茶，一展和翡翠般的春书，一盘两相应托苏轼一句人间有味是清欢，表达出他对浅烟枢纽

苏轼传第八章头老江湖中布施六撇开纷繁的证件不说，对于苏轼的才华，王安石一直都非常欣赏苏迈。在湖口与全家分别独自前往德新县富人临别前，苏轼送给他一方砚台，并亲手在底座刻上四句铭文，以此尽到常若渴

王石临川先生，曾巩苏轼的诗神主张诗词自是一家苏轼，东坡居士，是还有词人，是晏殊晏，己道晏殊富贵邪人，他的儿子晏己道江黄庭坚是江西失败的开山祖师，豆腐林部是梅七赫子

果然，他回去后就开始临摹各种字体，出席欧阳，询自后学前园林题，成年后又苦君钻研那杯唐凯，并在行书和草书上下功夫。王羲之父子和孙过庭怀素，黄庭坚等名家墨迹和书风认真进行对比，揣摩和研究广纳诸家之长，终于自成一家，被书法界誉为毛体

苏轼是天下皆知的大才子，就连当朝皇帝和文坛领袖欧阳修都对他的文章赞赏有加，陈公璧却对他写的公文随意更改，这让苏轼如梗在喉，从陈功弟任凤翔太守开始，他和苏轼之间总是唇枪舌剑

在临街门头上悬挂的是启功先生题写的恒娥都天行宫，旁边有一副对联，上联是海泽社稷千秋颂，下联是神佑黎明。百世兴在进入大门之后，发现是一个二进的小庭院，里面别有洞天，内廷馒头依然是启功先生题写的恒娥都天行宫