张爱玲的风气
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一九五零年三月至一九五一年二月,张爱玲在易报上连载自己的第一部长篇小说十八春,因为吃不准,当时的文坛风气如何,加上自己曾遭左翼文人抨击,因此,张爱玲用了一个笔名良经

张爱玲044 寻寻觅觅【她是“个人主义者”】
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一九四三张爱玲第一炉香清晨之恋,张爱玲的香港传奇二低炉香女学生自愿从昌的故事。葛威龙从一个恳求香港姑妈赞助学费的上海姑娘一步自愿地走进了堕落的结局,中间经过了至少四个选择,第一步明知姑妈家里风气不正

1943 张爱玲 《第一炉香》《倾城之恋》 二
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吹牛假打的风气,这个风气,他是要把社会风气带坏的风气,社会风气坏了,最后遭罪的还不是你自己,你也吹一天不也死,或者救你吹一天,这个兄弟是东师长喽,你一个兄弟是大老辈儿咯,既然你都哪么凶了,哪有一天你兄弟喊你你有哪么凶,哪有钱,我们主持人,你咋说

男人女人|没用的提劲
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败坏德行的事情比比皆是,不是德的人少,有不被这种风气污染的各位,在大学夜应当能束缚自己,爱惜自己国家的兴衰。要看社会风气是高上还是低略,这种风气前途不堪设想,必须有卓越的人士尽力矫正颓废的社会风气

蔡元培传 22 蔡元培的北大就职演说
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故食人蝶利而不能食,名曰寒热风气以阳明入味许脉而上,自目内治其人肥则风气不得外泄则为热中而木黄人寿则外泄,而寒则为寒中而起初风气与太阳俱入,行诸脉于散于分肉之间,以胃气相干,气道不利

黄帝内经•素问•第42章 风论
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故事人突利而不能食风气于阳明,若未寻脉而上之目,内自其人肥则风气不得外泄则为热中而木黄人寿则外泄,而寒则为寒中而起初风气与太阳俱入,形竹脉术散于分肉之间,与胃气相干,提到不利,故是肌肉愤嗔而悠扬

路漫漫2022.2.26内经知要p62--p200
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网友上相约虽行五旧,或许栽叶六二风气户居中建的王德以及有福发落及相约有福发落近八志业九三风气配日中见脉折挤右分,你就像约风气,费不可大,事业折挤,右分终不可用也

赵晓燕诵读《周易下经》~《杂卦传》第十一遍
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代表贵重材料门出入的门户本学物质为极脉学传来的强劲风气。治本学后此强劲,风气风停,气息风气如同由此进入门户一般。顾名特别注意按摩张门穴制发热发胀维度,按摩手法技巧指压法拇指放在张文学上吸气,用指端缓缓按压数学

舒肝理气,缓解胸闷胁痛,点按章门穴
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裂寒热风气与阳明物味寻脉而上至木内刺其人肥则风气不得外陷作为热衷而木黄人寿则外泻而寒,则为寒中而弃出风气与太阳聚入,与魏系相干,其道不利,故使肌肉愤撑而有阳,因为有所凝而不行,故其肉有不忍也

54 素问﹒ 举痛论(二)
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风气与阳明若胃循脉而上至目内,自气软,匪则风气不得外泄则为热衷而磨黄,人手则外泄而寒,则为寒中而泣出风气与太阳聚入行诸脉,数散于分手之间,有胃气相干,其道不利,故时肌肉愤沉,那有氧,胃气有所凝而不行

路漫漫2022.3.2内经知要p62--117两遍p1一31
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中国人讲究入乡随俗,这已经成了一种社会风气,要办好事情就必须迎合这种风气,如果逆风而上,不能顺应社会风气和潮流,就会失去朋友,失去支持和帮助,从而也就失去了穿衣服的社会关系

学会适应,融入大环境
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营造企业风气的是员工的心灵,必须把哲学渗透到员工的内心深处,这样才能引导企业的精神风气,形成公司风气,缺乏企业规范和判断基准,仅仅从经营管理的技术技巧,角度,思考企业经营片面追求效率性和合理性

《利他的经营哲学》让企业经营好转的哲学之“要点”
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故事人突力而不能识,名曰寒热风气与阳明入位寻脉而上至木内字,其人肥则风气不得外泄则为热中而木黄人寿则外泄而寒,则为寒中而泣出风气与太阳聚入行猪卖书散于分肉之间,与胃气相干,其道不利,故事肌肉愤琛而有阳未弃,有所宁而不行,故其肉有不人也

风论篇
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武侠小说随着印刷的发达,风气云涌,阅读武侠小说的风气,也正如西方人阅读侦探小说和科学幻想小说一样的普遍出,其影响最大的便是向凯然笔名平江不销声所著的江湖奇侠传书中的武侠宗师金罗汉和柳池

28十五抗战期间的武侠小说&小说的演变&小说的风气&写作的泛滥&武侠与社会教育
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武侠小说随着印刷的发达,风气云涌,阅读武侠小说的风气,也正如西方人阅读侦探小说和科学幻想小说一样的普遍出,其影响最大的便是向凯然笔名平江不销声所著的江湖奇侠传书中的武侠宗师金罗汉和柳池

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