而已集

这两年来，我在北京被正人君子杀退，逃到海边之后又被学者滞留杀退，逃到另外一个海边，之后又被学者治疗杀退，逃到一间稀晒的楼上，满身沸子，有如荔枝兢兢业业，一声不响

被好友告发逃入租界有大批名人，学者及文艺家，从外洋回国与外洋一切正俗，学术文艺皆以比本国者更为深通授有穴位，但其尤为高超者，未入学校科学，文艺，军事经济的联合战线告成

我觉得他的身边便总有几个包围的人们围得水泄不透，那结果在内是使该猛人逐渐变成昏庸，有近乎傀儡的趋势在外是使别人所看见的并非该猛人的本相，而是经过了包围者的曲折而显现的幻象

原因即在包围，因为猛人虽有起仆兴亡，而包围者勇士这一伙次更论猛人，倘能脱离包围，中国就有五成得救节目是包围脱离法，然而终于想不出好的方法来，所以这心论也还没有敢动笔

王独清先生的通信中，见过英国雇佣的中国同胞上传茶官的威武，非骂则打或者要几块钱，而我是有十支书香。在桶仓里，六支书箱和衣箱在房舱里的看看，挂英奇的同胞的手腕，自然也可说是一种经历

时代在文学方面起一个重大的变化，因当时正值黄金和董卓大乱之后，而且又有打故的纠纷之后，这时曹操出来了，不过我们讲了曹操很容易就联想起三国志演义更而想起戏台上那一位

待到王爷们似乎要来查考的时候就放了一把火，自然连五英殿也没有了，更何况同活字的多少而不幸静，衣亭中的麻袋也仿佛常常减少。工艺们不是国学家，他将内容的宝贝倒在地上，单拿麻袋去卖钱

虽能充分容纳异端和外来思想故孔，将以外的思想远远引入总括起来。我们可以说，汉末未出的文章是清俊通托，在曹操本身也是一个改革文章的祖师，可惜他的文章传得很少，他胆子很大，文章从通拓得力不少，做文章时又没有顾忌

有古装的有时装的，因为电影是艺术，所以电影艺术家便将这两种多余加上去了，古装的电影也可以说是好看，那好看不下于看戏，至少绝不至于有大罗大鼓将人的耳朵震聋在银幕上则有身穿不知何时何在的衣服的人物，缓慢的动作

吃散发源于荷雁和他同志的有王弼和夏侯玄两个人与燕同为服药的祖师，有他三人提倡有多人跟着走，他们三人都是会做文章，除了夏侯玄的作品流传不多外王和二人，现在我们尚能看到他们的文章