找个衰男人过日子

杜秋娘是金陵城的歌女，晚唐诗人杜牧在诗里写京江水流华生女，白如织，其间度秋者不劳织粉湿，说的就是杜秋鸟美貌歌女在樱花之地蹉跎岁月，在年老色衰之前找个男人嫁了像白居易笔下的琵琶女

他们不是因为周围的朋友都结婚了，就去选择婚姻，不是因为父母和社会的压力就匆匆忙忙，不如婚姻，不是因为所谓年纪到了就选择婚姻，更不是因为搭伙过日子而随便找个人凑合

女人总是在乎男人对自己说了什么，而忽略男人，真正对自己你做了什么，但不是每一个男人都对爱情具有责任感的，一直口口声声说爱你人的男人说不定有一天就会找个借口庆余人而去

有些女人结婚的目的不是为了找个男人，甚至不是为了找个伴侣，纯粹是为了找个孩子，他爸女人都想当妈，可不是每个人都能像徐静蕾那样跑到美国冷冻几个卵细胞，继续享受单身生活

男人婚后上交收入好处是体现夫妻一心，男人有过日子的诚意，也让妻子有安全感，尤其是婚后女方做全职太太的情况下，说明女方主内那么打理家庭日常开销，比如交梅水，电费，衣食，住行的费用就是女方来负责

男人真挺有用的，男人逛街的时候可以当提款机，用开心的时候当玩具用无助的时候，当靠衫用冷的时候，当被子用多好用，男人也挺不容易的，女人实在混不下去了，最起码还能找个人嫁了，男人混下去混不下去也得混呐

和数十万的存款靠自己的能力，他可以过得很好，选择怎样的伴侣，和他经济基础差不多的男人多选择年轻女人收入比他低的男人，他又觉得亏，他就决心一个人过日子，宁愿孤独，也不伤那份脑筋

你认为的下一个更乖的前提是无非再找个跟你，现在男朋友相差无几，甚至还不如现在男朋友的男人谈恋爱，只是把你们走过的路重新再走一遍，而你顶多是多一个和自己性爱的男人罢了

好在碧兰家是小户，当初给稻井订这家小户，人家的姑娘做媳妇也是怕婚后有变，大户人家的姑娘遇到倒井这样的丈夫，人家能不闹爹，为了少惹你跟娘生气，我想出去谋生，让碧兰也再找个人家过日子

优秀的男人对自己的一个成长和事业都是很有要求的，他怎么可能对自己的老婆是没有要求的，他们完全就是无法求说女人丑穷蠢，男人更喜欢井上田花儿飞雪中送炭的男人更愿意找个强先生联手的儿飞找一个节目进行的

男人想忙也想见面在一起，男人和男孩大工厂脱离，开娘们是找个旅游身上的那男人。男大剪刀，把脚羊毛把牛毛送到你工厂，现在在羊毛在工厂里送羊毛，做衣类，用羊毛做衣服，甜甜点的梅花汁糖都是棉就棉袄，汁糖都是棉花男的男孩，女女的女孩那在棉花

为吴燕彻没拉欠，可他看了几位离异的男人都没有相中，原因是这些男人个个都是讲究享受型的，其实无厌择偶的标准并不高，他不在乎对方长得俊丑，也不在乎对方的贫富，最最关键的是能吃苦肯干居家过日子就可以了

女人有三夫，汉夫若夫媳妇，女人要干女人干报女人干报，管着男人精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常长旱，一手接天叫汉府。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至妖王生下来的孩子也不中用

结婚用意过日子难，语言过得好不好，完全看他与而面对生活带来的各种挑战，第一个加优里嫁给了一个宝妈兰，其实你要谢天谢地，你只是嫁给一个宝妈男，因为宝妈男是最好调教的，最好对付的一种男人，这种男人根本不需要你来调教他，不是还有一个妈妈

如果说人世间里的周秉坤，周秉义和周志刚在婚姻生活当中是一种正面好男人的完美形象，那么真实的一些东魏男人或许常常带着有名明显的瑕疵，找个东北爷们儿做老公是怎样的一种体验