康雍乾三帝统治思想研究

从时间上来看，我们是雍正的，在整个的康雍迁这三朝当中，那一百三十多年的过程当中，他只占了十分之一。但是历史的刻度并不是以一个皇帝他所在位的时间的长短来评价，尽管他占了康，雍乾三朝的十分之一

我们知道大清王朝之会出现长达百年的康雍乾盛世，这显然跟上乘康熙，夏启，乾隆的雍正皇帝密布，那么雍正皇帝励精图治事事不敢懈怠，雍正一朝怎么会出现五彩迅速衰弱的局面

这十个皇帝是这样的，顺治康熙，雍正，前隆，嘉庆，道光，咸丰同志，光绪宣统，我们知道清军入关之后顺利的治理天下顺治皇帝，我们就不单努计把其他的九国皇帝，康熙，雍正，乾隆，嘉庆，道光，咸丰同治，光绪宣统每三个人分成一组，并把第一个字提取出来，变成了康雍乾家道贤童光宣

应该说康雍前三朝瓷器的装饰风格，康熙青花五彩瓷水平十分高潮，而乾隆，康熙青花五彩瓷水平十分高潮，而乾隆官窑彩绘词已经缺乏康熙时期的风骨，也不如雍正时期瓷器绘画的书朗放意

即使是王公大臣，没有皇帝的特质，也不准出入军机处文字域与文化专制政策。清朝统治者非常注重从思想领域严密控制知识分子，康熙，雍正和乾隆三朝经常从知识分子的文章诗词中摘录只言片语，加以歪曲解释

纵观历史，即便为人人津津乐道的大唐盛世，也不乏六游冻死骨的惨相。被小说家津津乐道的康雍乾盛世一样，有衣不闭体的留名而亲一代文字狱空前黑暗的中世纪也散发过文艺复兴的亮光

到最后，乾隆要进城红楼梦去做删改的时候，也是因为发现牵涉到清初，他的祖父跟父亲太多的彼岸在里面好，所以就了解到，如果今天从这个角度去看红楼梦，它是可以呈现出清朝康雍前三代的所有的闭案在里面的

康雍前三朝是清王朝的鼎盛时期，特别到乾隆时期，从宫廷到地方戏剧演出极盛。作为陶瓷生产中心官窑所在地，锦德镇由于国家惠公给职共异无扰，民安而得户恭情而切良振人日以胜振，陶日已经莫不奋心鼓舞

到最后，乾隆要进城红楼梦去做删改的时候，也是因为发现牵涉到清初，他的祖父跟父亲太多的彼岸在里面好，所以就了解到，如果今天从这个角度去看红楼梦，它是可以呈现出清朝康雍前三代的所有的必案在里面的

在汉武帝时期开始推行该思想已非春秋战国时期的儒家思想原貌，而是掺杂了道家，法，家，阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制神权，因而受到中国古代封建统治者的推崇

中国历史和世界历史的横向比较来说，清朝有着十大贡献，这是中华各民族共同创造清朝的康雍乾时期出现过辉煌也存在甚至想危机。在清朝所处的十七十八十九世纪，世界历史发展的江河向着国际化

因此，那些没有精神生产资料的人的思想一般的是受统治阶级支配的占统治地位的思想，不过是占统治地位的物质关系，在观念上的表现，不过是表现为思想的占统治地位的物质关系

对于后期帝国时期自然研究的文化地位的片面，观点的消除，以上所举的三个例子说明回顾明代的历史的那种认为道学的道德哲学和自然研究对于技术知识是一种反对的看法，如何的危险，而这种看法尤其出现在满洲人统治下的清朝

其闻圣人乎周易上经乾卦第一乾夏乾上乾元亨利真初九乾隆勿用九二献龙在田立见大人九三居子终日，乾熙帝若立无九九五飞龙在天立见大人上酒。康龙游回用酒献群龙五首及团约大灾前缘万物滋食乃统签鱼，行雨时品物流行，大明中始六未失成六龙

既然成为了保持社会稳定和谐的重要思想，组织稀罕以后，备受推崇的孔子思想，把孝帝作为选体，历代封建统治者和文人也对这种思想继承不用发扬，终于形成了以孝治天下的独特形象