笑的历史

京派表现正向曲直正面超越的历史，人性的悲剧美，而这正是历史现代叙事信念的真正来源，将属于历史的人物，并置于当下情景所形成的反差与错位，显示的不是历史的可笑，而恰恰是现实的荒谬

有人好似在创造历史，有人好似在毁灭历史，而历史往往也在莫名其妙之间，成全或抛弃某些人，包括曾经的英雄，尽情嘲笑那些失败者，尽情嫉妒那些成功者，你的人生在秋千的两端百道

四十年相对于人类发展的历史，长河弹至一挥间四十年，相对于一个五千年悠久历史的文明古国，沧海一声笑四十年，相对于中华民族的百年强国，梦想以并不长久，每一点一滴成就的取得

苏联和德国成为周新国的记载，提起苏联的黑历史，古拉格也好，大苏反也好，各种各样的苏联笑话也好，我都不否认，对于他的黑历史，该批判的一定要批判，但是谁都不应该否认苏联精神的正义性

咱也正是自己太清楚李定国的性格，他决然没有想到李定国竟然用出如此冒险的法子，素来爱兵如子的他竟然敢于牺牲十万将士，这究竟是自己改变了历史，还是历史给自己开了个天大的玩笑的

历史会像对待路人一样，对待对方委托的平日，与自己交往平凡的律师朋友，这是可以理解的，也是无可诟病的历史，越是对当事人忠心不安，在为当事人服务时，其他人的关注或者领域就会越少口笑

比如舜是中国历史上第一个公认的孝子，他的医生就是因笑而发达的，需要告诉我们，不管父母对你怎么坏，不管父母怎么虐待你，你还是要笑你还是要做人，你不能因为父母对你不好

整个时代，我们今天所叫做生活的过后，他便是历史客观的无疑，我们彼此所熟识的艰苦正在展开一个大时代，别忽略了我们现在彼此的点点头，且最好让我们共同酸甜的笑闻，有利的，坚韧的红过历史

站在历史的枝头微笑人活着，最近最紧要的是寻觅到生活，最紧要的是寻觅到那片代表着生命绿色和人类希望的丛林，选一高高的栈头，站在那里观览人生，消化痛苦，粤语歌声，粤语愉悦的世界

孔子自己也讲历史多多了，好的榜样难受坏的榜样好，就可是我们读历史，读了三国演义，诸葛亮都有没有说吵架，很有那个笑话，这个走了小说，一定像当初我做的做了三国演义，多想当刘备就像当教之龙再过来当关公

庄士敦异苦苦一笑说李大人，也许我比你更多地看过这位大哲人的著作，我也不得不承认中国几千年大同小异的帝王更迭历史，的确支持着他的论断。中国史书记载的也的确是后一个皇帝通过继位通过血腥的杀戮推翻前一个皇帝而当皇帝的历史

如果我们邀请孩子在游戏时下我们，那么他们才更有可能不会在别人面前无理地笑出来，假装跌倒，大声的喊我，我运用游戏历史，我们可以帮助孩子在不伤害别人的情况下发泄这种情绪

有一次，马克思的女儿燕妮像当时德国著名的史学家维特克请教，请问他能否将古今的历史缩写成一本简明的小册子，教授笑这大道不必。他巧妙的用了四句谚语概括了古今的历史，一上帝让谁会灭灭亡，总是先让他膨胀，二时间是筛子，最终会投去一切历史的成长。三蜂蜜豆花结果会使花更繁盛，暗透了似暗透了便可见的星光

淳朴的道理被媒体传播开来，人类集体焦躁的压力会有所好转，姑娘们又重新绽放出美丽的笑颜，欲望的都市会变成梦一样的江南。我们站在文化的高山，眺望历史的云烟并不遥远，英雄的名字，智慧的生命和力士血脉相连，在历史的真善美中

工人们嘲笑，但汉书王莽传中的王莽与历史中为人们所熟知的王莽大相径庭猛群兄弟皆将军武侯子诚实耻谜，以云马声，色意犹相高，猛毒孤贫，因折节为弓箭受礼经失事佩俊成生情深