绝妙好诗

苏东坡这一次踏上了悲苦的极端，这时候实在需要诗人拿出极端化的创造本领，首先不是创造一首绝妙好诗，而是依靠化解和幻想一种造梦的能力，拓展出一片稍稍宽松安稳，能够遮风避雨的生活

这种事古代多，今天上白居易在长安住下顾况，带他的朋友圈中每次都提到他的诗作好诗不经而走，少年天才很得意，写诗更起劲。可他有发现好诗不宜的写诗和手艺活不同，比如一个木匠做一把漂亮椅子

送给客户你的代人卷客户会觉得没有价值知道，但是你把祝福写在上面后面硬的是代金券，客户就会有满满的感动，并且很真心人的消费都是改感性的，认为很绝妙的给老师控个绝妙庙子庙妙，各位妙不妙，太难闻的要不要了，没有去了

痴男妖女总之都不太可算的是君子淑女，而在笑江湖之中，宁宗泽淑女不淑女暂且不论，因为明显侠女更为合适一些，岳先生的君子之前却不免要加一个尾子，这既是一种绝妙的反讽，也是对神雕这一绝妙的自我致敬

清讲清说第二季听贺老师讲中华好诗词第十三集对萧萧暮雨洒江贴八生甘州刘涌对萧萧木鱼洒江帖，亦凡喜清秋借霜风起景光和冷漠残造。当楼是处红衰翠，解冉冉不华修，唯有长江水无雨东流

朋友您好，感谢你的倾听，请欣赏清讲清说第二季听贺老师讲中华好诗词第十四讲，为了心中的故国，刘禹锡石头城山为故国周遭在朝大空城寂寞怀淮水东跌，旧时月夜生寒过女强来

前前后后左右上上下下勘察一番填好诗歌儿在一起抬回县衙前边儿公差抬着尸首后，边儿老头儿跟在后边儿，一边儿走，一边儿哭就来到了开封府，到了大唐之上，没等这开封府的孔大人发话

自此，秦穆公专心向西扩张，我们这一讲，讲简书，哭诗讲玄高好诗讲那萧山丧尸，秦晋两国伐政。秦穆公私底下与郑国结盟，并把棋子冯孙杨，孙三国留在正帮助战国抵御晋国的进攻

唐宋诗人的错好诗人往往有一些美称雅号，比如李白是诗仙狄仙人，杜甫是诗圣刘禹锡是诗豪，李白和王昌龄又分享七绝胜手，王昌龄还是诗家天子，这些都是诗人或者后人给他们的评价

那平常病人是记得而复司，反者所有觉由上入格共返好诗与父子得死而偶又烦，尤文失臭好处。这个人当初有远好，尤其是物美完在屋面完了，又组除了足去，从以外最主要还有九例

广收闽县侯关闽清及伶俐儒生主要门生有撒振斌，黄乃商，李文斌等冰心的祖父写的一首好字好诗冰心常把祖父的字挂在墙头，只要有客人去看他，他就说这是我祖父写的字多么漂亮

还有就是真实世界的美好，他从来都是应该用一种婉约的手段，用一种朦胧的手段去进行表达，才能够将这种美好诗意化，否则的话诗，或者说艺术本身许多种艺术形式就不会存在了

要学会让自己的灵魂安静，少一些追逐名利，过好诗意的生活，干不完的工作，停一停，放松心情，挣不够的钱财，看一看高无用就行，借不完的应酬，推一推身体要紧进不完的孝心走一走，回家看看

着青莲而不妖，这样的好诗句，用心灵感应城市的记忆，用耳朵倾听城市的美景，用脚步丈量你的邮寄走进河北心中的故事。我们的记忆，您现在正在收听的是耳边的河北，耳边的河北边的河北

功夫在室外宋朝大诗人六游给他儿子传授写诗的经验时，说功夫在室外说他出做事时，只知道在辞藻技巧形式上下功夫，到中年才领悟到这种做法不对诗，应该注重内容意境，这才是写出好诗的根本