曾国藩谋略与方圆之道

全书共分五篇，分别为方语源，为人之道，处事之道，山海之道谋略之道，在内容上涵盖了社会生活的方方面面，从方之道与原之法等。方圆哲学讲起以理论联系实际，讲述了为人之道，处事之道，上海之道以及谋略之道的，并以事列为佐证，说明如何在生活中职场中山海中恰当的应用方语言哲学和方圆智慧，教你圆润为人圆润处事的技巧和学问

曾国藩为人处世之道，从修身处世，交友，治国，治家，识人，用人为官，养生等方面，全面客观地探讨了曾国藩的为人处世，智慧治国，从政谋略，既有生动的故事，又有详实的史料

无论是进退还是左右，都是可以在方圆之道来控制下进行式。反过鬼谷子先生这段话，我们就能清楚地知道方圆之道的重要性，而身处职场仅仅懂得自知是不够的，就是面对不利的局势，应该学会

弄清对方的情况以后，就应用进攻性的准则去应对对方，以求战胜。对方无论是进是退，是左是右，都可以用方圆之道来控制反观鬼谷子的这段话，我们就清楚地知道方圆之道的重要性

无论是进退还是左右，都是可以在方圆之道来控制下进行式。反过鬼谷子先生这段话，我们就能清楚地知道方圆之道的重要性，而身处职场仅仅懂得自知是不够的，就是面对不利的局势，应该学会

孟子曰离炉之明，供述与知晓，不以规矩，不能成方圆是矿石中不予留恋，不能证，无因养生之道，不以仁章，不能平出天下，竟有人行人问而民不悖，其则不可法于后世者不行，先王之道也。故曰

曾国藩交友之道很值得现代人去学习，我们在与人交往过程当中，大可以把曾国藩的芭蕉就不教当作是参考标准，以此来识别哪些人，可教哪些人不可教交友需要一个过程，从陌生到熟悉，再到深入了解

以往我们都知道曾国藩的处世之道以小心谨慎，谦虚求全为准，则竟陈胜德三端预防流弊的上走，让我们看到了曾国藩永逸的一面，让我们看到了曾国藩忠君爱国有作为有胆识，有担当的直率性情

孟子曰黎柔之名宫书子之巧，不以规矩，不能成方圆诗况之聪，不以六率，不能正，无以尧舜之道，不以人政不能。平时天下今有人心人问而民，不被其责，不可法于后世者不行先王之道也

可以他同朝为官的李卫就不同他办事，同样是衣食不苟，事无巨细，但他懂得方圆兼并，软硬兼施，刚柔并济。其实这才是最好的围观之道，方是田文基的处世围观之道，他只以不变应万变

夏桀商纣王舍弃了礼仪之道，尽管掌握了统治天下的权利，却不能像普通百姓那样手中政企，因此，若是善于利用临沂之道，那么方圆百里的国家完全能够独自存在下去了，而不善于使用礼仪之道

自古做人难，做人要懂得方圆之道，方是做人的脊梁，是壮士励志平天下的气度。原是处世的锦囊，是聪明者些挑乾坤的行为准则，为人处世，要方圆有度，在方中做人在园中归真，做到千变万化，才可圆润通达

曾国藩所秉持的勤俭二字终身不渝，由此，他一生官运横通，曾氏家族也始终秉持着这份勤俭，兴旺昌盛和顺齐家之本。所谓家和万事兴，曾国藩对于和顺齐家之道也有一番独到的认知

鬼谷子管理谋略刚柔并济，曾国藩刚柔相继成大事，所谓变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔，或刚货开货币，或持或装世间万物的变化无穷无尽，风云万灯，但是都有它们的规律

谋略与权术混合阴谋与阳谋混合的能手容不得也少不得已。对付这样一个对手只能以谋略对谋略，以权术对权术以材质对材质，只有当智慧与力量胜过他的时候，才能驾驭这个野心勃勃，才华横溢的枭雄