宋元南戏考论续编

第二编辽金元文学第五章宋元南系和话本由宋元民间说话衍生出来的话本小说和讲史话本是中国白话短篇小说和长篇通俗演绎的烂伤第一节男系和四大传奇男系也称戏文，是南曲戏文的简称

十三课宋元时期的科技与中外交通宋元时期的科学技术取得了突出的成就，中外交通也有了进一步的发展，世界文明发展具有重要推动作用的印刷术，火药指南针是怎样发明与传播的

二是宋元画本实实际上是指宋元小说常称宋元画本小说传世宋元画本可以分为三类，一是叙事粗略，文字粗糙的说话艺人底本一是以说话艺人口述故事为主要内容的记录整理本一是文人依据史书，也使笔记文言小说改变而成的通俗本子

即明如学案之后，黄宗羲又看手编宋如学案和原如学案，但未能完成妻子黄百家后学全祖望编而成宋元学一版卷通过编撰明如玄和宋元玄，黄仲曦不仅创立了一种新的史书题材，学案题，而且确定了以译本而万书的真理论为指导的学术史官

两周金文词，大戏，图录等关于经论的研究，有王国维的始昼篇书证以及官堂吉林中有关机们的论文，林忆光的文员，流星园的古文审，郭沫若的金文从考金文序考两周军文此大戏考试，阴州青铜器铭文研究，金文鱼艺唐兰的古文字学导论等

秦汉，晋南，北朝唐五代，宋元都是农耕文化和游牧文化较量，结果很严重，但是也产生了很好的一种势头，就产生了北魏盛唐，宋元叫不打不相识，不打不成交。但是中国文化对于海牙文化一直比较生疏，这个问题我下次再讲

夏节，鲁朱子直接打胡管仲，胡伯讽无会书有管变。金达南宣书是间接破斥资查宋元学案卷五十南宣雪岸南宣打问中有以下两问答，一问心有所觉谓之人，自谢先生就播千年于陷逆固执之病

宋元学案述胡安定之讲学重经术，故陆琪说论语春秋之语数则更既其著有一书与中庸书经按四库全书总目提要有泥天眼，周易口溢即位，是继安定所讲者，又有安定所注之洪范口译然非讲书经全书名员宋元学案与胡安定弟子徐徐姬更特露其便寻子信恶之文

根据这两张统计表，不难看出，南京虽然是六朝古东，在繁华的六朝时期，人口其实不是很多，到宋元以后才突然增加，原因也很简单。在宋元时代，江南京济迅速发展，老百姓生活相对稳定，江南越来越富，经济和文化中心都已开始移到长江南面来了

即丁寺距戊戌已有四十二年，时代正相当又十四碟韵诗驻云丙申，东应河南师太守撰修郡治，至今已两年移续编小引云以亥暮春之初，与以河南郡呈阐释，由落反变，将妾妻子归月就居祭字，秉申冬至

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高筑墙广积粮，朱元璋进入南京城以后，没错，东南地区南京的经济实力在东南地方，宋元以后就有这么话，天下赋税东南的地方精灵，为其会，就南京是一个东南地方的财税的中心

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宋元时期，从北方来了一批难民，又给这里注入了中原文化，背靠广州，又率先尝到了海鲜文化的冲击，不用质疑，油炸着百月文化，中原文化和海洋文化的岭南文化在佛山深入骨髓