告别理性

我们一生都在不断地告别好友，故交告别至亲骨肉，告别情侣，爱人，告别曾经的生活，告别永不复来的时光，天下伤心处牢牢送客厅，送别历来不是一件有趣的事，却在不断地被人们言说和感受

我们看到在这一卷中，克格托尔他是依次与三个重要的理性告别母亲，汉能和他的妻子，这三个女子都是师徒，让赫格托尔停下来，留下来不要再重返战场，他们都代表了同样的诱惑

今饶的生活方式告别了往日的习以为常，比如分道扬凋，刻奔前程，告别了曾经的亲密无间妥协，低头过滤，重重告别了起初的无所畏惧，甚至是现在告别出去，寒秋告别盛夏迟暮，告别青春

那时一次痛彻肺肤的告别，我不光告别了爷爷，奶奶和姑姑们，还告别了爸爸，家具和家具所呈现的雨燕不祥的故事，让我感觉到了一个真实可爱的爸爸，不光在告别爸爸，还告别了一个根深叶茂的家族

搬家一次搬家是一次告别，一生都在频频的迁移，告别家园迁入学校，告别乡间，迁来城里，告别小院，迁上高楼，告别繁华，天下郊区忽然莫名其妙，又前往陌生的外地，在那里聚目苔石在那里生儿育女

扭曲的大学生活告别了懵懂无知，饥寒交迫的少年时代，告别了满怀期待的父母亲告别了荒凉萧瑟的小村子，告别了透风漏雨的老房子，告别了吃扛腌菜的苦日子，扑面而来的就是火热激情的青年时代了

随着时代的发展和观念的更新，离别的内涵也更为拓展，赋予了很多内容以人的情感，比如与时代的告别与回忆的告别，与自己内心世界的告别与某种情感的告别等抽象题材逐渐增多

甚至是作为问题的载体进行审视，在时代的转型中，结合自己的城乡经验，正是这片土地在转型期的阵痛和迷茫理性呈现故乡的变化，并由此彻底告别新春时代对乡村的浪漫叙述套用今天回乡笔记的说法

该出去打球，六弯会朋友一样不落下，把每一天都当最后一天来过，将每一次球赛每一次聚会，每一件要处理的事情，无论是公事还是私事，都当成告别赛生死不露的和家人告别和熟悉的朋友们告别和安详的生活，告别和陆玉的陌生人告别

在漫长的告别中，从马洛的视角来叙述故事，他与伦诺克斯告别了多次，而伦多克斯与埃里他们的告别更是跨越了十几年故事写出了爱情之下的罪恶，而这份罪恶却让读者读过之后感到更多的是伤感

我认为中国的巫学理论实在是过于强大，并且社会从来没有告别巫术是一个重要的原因，而欧洲精英则一直守护着自己的理性，求知文化，把东来的巫术阻挡在主流意识形态之外，直到现代科学开始之前，才小心翼翼地吸收了一些有益的元素

还记得电影少年派的奇幻漂流记里这样一句台词很多事情你知道需要放下，但唯一遗憾的是，没有机会来得及好好告别派和那只陪伴他的孟加拉虎之间没有做告别故事里的两个女孩之间也没有做告别

这里想多说一句治病不如防病，与其费尽的告别，还不如理性的不在河边走三分漂亮，七分打扮佛要金装人要衣装，但奇装异服并不等于穿戴时髦，舒适，自然的打扮其实才是对个人生命最大的认识和尊敬

今天的摸上早安后，半段时间为您分享响水河畔人家节选作者马步声与故土告别与土地告别，似乎是一个时代的主旋律与故土告别，催生了一代城市的漂泊者与土地告别，诞生了一代因失地而由农民变身的成立人

告别可以是一种断舍，离告，别过去可以是一种回归，告别可以是一种放下，恢复，重生告别此生此境，此处往生他进他法，他方生死而不只是身体的灭亡，记忆的遗忘，不同身躯的转换可以是一种错误观念的舍去与导致一种习气毛病的修正与消失