红尘蝉吟

吟诵着那些所谓的超脱时俗的佛里，我冲着佛毅然摇了摇头，我不想上天堂，也不要下地狱，我要留在人间，我要爱我，要恨我，不要超脱。我宁愿在红尘中堕落佛，看着冥婉不灵的我无奈的摇了摇头

从百草园到三味书屋，鲁迅不必说碧绿的菜旗，光滑的石景兰，高大的灶夹树，紫红的桑渗也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂浮在菜花上，清洁的叫天子，忽然从草间直窜向云霄里去了

呼吸一大块石上字迹分明边竖立空空倒影，乃从头一看，原来就是无才补，天茫茫茫，大事渺渺，真吟斜路红尘历尽离合悲欢，炎凉四菜的一段故事，后面又有一手契约无才可去补苍天

赏月吟风莫要论，三是因果情缘有尽，与你白手不分离的人去了哪里伴你红尘惊世，天荒地老的旧物却安静易于不言别理，不敢提前老去时光在飞花日影中平静的流曲，那些千寻万找的旧物

在今天的作家驿站栏目里，我与朋友们一起分享作家陈时龙的诗歌作品，请守护好诚信，一起来欣赏似春风中吟诵的一首诗，唤醒沉睡的灵魂，复苏冻伤的良知，像红尘里漂浮的一片云

东船西房巧无年，唯见江心，秋月白沉吟放泊插弦中，整顿衣裳起脸容自言本是清晨女家栽蛤蟆林下住十三学的琵琶城民属教方第一部曲霸曾教上蔡夫装成美杯秋娘肚武林年少蒸蝉头，一曲红霄，不知属细头银币鸡结碎

相思究竟是思念何人，薛涛曾经在滚滚的红尘中遇到了太多的人，白居易刚集，刘禹锡，杜牧都是他的座上地。然而这些人中却没有一个能让他相思的懒街懒草街童心将宜之阴春愁正断绝春鸟赴哀吟，他渴望着遇到一个知音

我想我一定很早就练上了红尘，他的烟火气息，他的变化无常。他的崇山峻岭，他的坦途与喜悦，他的遗憾与痛苦，还有生活在其中的人们脸上红尘无比，感恩红尘，有你陪伴我一成感恩，红尘有美，让我的内心不至于枯竭

那些嘴里面说看不红尘的人，所以里面说我要去出家，我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破，因为无法放下，因为在红尘当中，他体验到了太多的纠结，太多的痛苦，所以至于他的浑身当中找不到自己

炼心调气的好地方，除了红尘闹事，还有哪里更好能在红尘中站住脚，能在红尘中静心试问还有哪里不敢去，还有哪里不能静心红尘才是检验心态，检验功夫，检验人品等等唯一最有力，最有效的场所

原来，雨村自那日见了真家之弊，曾两回顾曾回顾他两次自卫是个知己，便时刻放在心上，仅有正值中秋不免对月有怀，因而口沾五言，一律云未卜三生怨，平天一段丑闷来十二额行去几回头，自顾风前仰，谁堪月下涛蝉光如有意，先上玉人楼雨村吟罢，因有思己平生，报复苦味

也不能完全显示鲁迅的魅力，甚至我对那些学过的文章的印象也是模糊的，只记得回乡斗的回字怎么写，记得祥林扫风了，记得纪念刘和真君这个标题，当然还记得润土还会背诵，不必说碧绿的菜旗，光滑的石景兰，高大的皂颊树，紫红的桑渗，也不必说名蝉在树叶里长吟

在红尘中走是生得无法逃避的选择，身处红尘之中，又如何不惹上陈辉又如何能不在其中旋转，不慢慢的变成红尘中的一粒更小的尘土，如是想，还是不要太多的拒绝这看似可怕，实则我们虚于不可离开的红尘俗世

唐诗中有三首著名的咏禅诗，被誉为咏蝉三绝，分别是李商隐的禅，骆宾王的在狱咏蝉以及虞世南的禅三首诗都是托物言志却利益不同，各有千秋垂蕊饮清露，留想出书童身性高级的蝉

原来如此，太阳光是从有什么太阳光，有什么红渠，红尘，黄绿，蓝紫等观色组成太阳光照射到海水的时候，红尘，黄绿等色光红尘黄绿会被海水吸收，只有蓝光可以穿透到海洋的深处