索尔仁尼琴

作者进而根据自己的亲身实践得出了与由俄罗斯良心支撑的索尔仁尼琴同样的结论，西方民主不适合中国西方民族，不适合中国是民主，不适合中国，还是作者在法国感受的法式民主像法式面包一样，不适合西汉吃馒头和米饭的中国人

索尔仁一情确实无法被忽视，也许他能与俄国历史上的文学大使比肩，比如前面提到的果歌里图，格涅夫，托斯，托耶夫斯基托尔斯，泰奇赫夫等等，而且索尔仁尼琴和他们相距并不遥远，他是一个艺术家

卷入了战后赔偿审判之中，一社会性活动时代千二从一九八零年代起，开始参与一些社会性活动，自一九八二年起成为国际特色组织会员。千二于一九七零年代读过索尔仁尼琴的古拉哥群岛，又了解到一九八一年波兰民主化运动的兴起

当然，可以追逐更多的金钱，让自己享受更好的物质生活，只是不要让这些成为你的执念，甚至把自己变成一个金钱至上油腻的，没有安全感的成年人。索尔仁尼琴说，只要能在雨以后的苹果树下呼吸，就还能生活

两万本在国外出版车用俄文出版的书籍，这次发言全文件在两次纪念日之间，作家评论家人，学理论家，所有人疫情创作莫斯科，俄罗斯道路出版社二零一五年大会查点期间，我与做人逆行的妇人

拉斯普京首先问了我此次来莫斯科的目的，当他知道我们北京大学代表团来参加莫斯科大学建立二百五十周年孝信活动的时候，他说莫斯科大学的校庆值得搞，因为莫斯科大学是俄罗斯教育的一面旗帜

结识了其他文化界的著名人士，还有莫斯科杂志主编鲍罗丁，其杂志主编丘普里宁，我们同时代人主编顾尼亚耶夫和副主编卡金采夫，莫斯科杂志文化栏目主持人兼著名评论家克克舍尼，奥娃文学史家米涅拉罗夫，俄罗斯国际作家联合会副主席兼俄罗斯联邦达旦共和国作家协会主席

穆马基耶夫，俄罗斯科学院高尔基世界文学研究所长库兹涅佐夫，以及俄罗斯当代著名作家康德拉基耶夫，波里亚科夫乌里茨，卡雅拉克沙叶鑫，库尼亚耶夫果格里研究专家左落图斯基著名评论家罗德尼扬斯卡雅，俄罗斯侨民评论家兼作家斯特鲁威的

对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家，就等于有了另外一个政府世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是权力无所不能，正义一无所成，永远不要鼓励人们去寻求快乐，因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了

这是一个费力的过程，因为索尔仁尼请打字不熟练，在和服刑期间与他离婚的前妻复婚后，他的速度加快了，因为他的妻子知道如何像那些优秀的地下出版打字员一样盲打写古拉格是个竞技，于是所有人尼琴烧火了，所有草稿只留下了一个版本

他们能够像一个没有经验的民族传达，经过多年严苛磨练民族的经验，甚至能够使一整个民族免于走着一条不必要的或者错误的，或者甚至是灾难的历程，从而使人类历史少，走弯路