灭地霸天

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到朱熹的时候，朱熹就提出了存天理，灭人欲，这个灭人欲不是灭人的多的欲望，而是灭的人在那个私欲参与，给他们野掉一个人，要成为要想成为一个大人至善达到至善境界，必须把自己的贪欲割除尽进

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彼取此西之得一者天得一以轻地得一以灵神，得一以灵，故得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真即致之天，无以轻将恐灭地无以灵将恐发神无以灵将恐歇，故无以盈将恐邪万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵贱为本高，以孝为基是也

前秦灭前，燕灵官和乐器迁入朝岸府间拜面西延，王慕容永把灵官和乐器带到了长子，就是今天山西的长子寺后烟灭吸烟，灵官和乐器又从长子前往中山。等到魏朝到武帝平灭后，燕才将灵官和乐器迁到

第三十九章细枝得以者天得益以亲地得以宁神，得以邻国，得以英文，我得以身。何王得以为天下之其自矣之天无以清将恐灭地无以宁将恐废神无以灵将恐七古物以阴将孔接万物，无以生将恐灭

天得一以清地得一以宁神得一以宁古得一以迎万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无以清将恐灭地无以宁将恐发神无以宁将恐泄物无以迎将恐及万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵，以见为本高矣

君子上敲心虚天心也。上夜山不一地，佛上以后想安宅初六播创一组灭真凶，相约剥床一足以灭下野就要剥床一遍，灭真心的下耶播创影片我有余也。六三播支舞就相约播着五九师上下也六四播床也服胸相约