爱情还在的时代

在维多利亚时代，已无法成为克鲁奇先生标准上的现代人，我从未来从未丧失对爱情的信仰，但我所信仰的爱情并不是维多利亚时代的人所崇尚的那种，我所信仰的爱情是大胆的，清晰的

按照克鲁奇先生的标准，我不是一个现代人，因为我在维多利亚时代生活得太久，我并没有丧失对爱情的信念，但我所相信的爱情不是维多利亚时代的人所崇尚的那种爱情，他是大胆的，清醒的，在告诉人们什么是善的

到了中古时代，繁衍第一经济第二爱情第三，中古时代的时候，绝大多数人生存已经没有问题了，但是单独一个人养育后代还是有问题的，很多人为了生育而结婚，接着是考虑更好的生存，最后才考虑爱情

沅君小说中那些恋人似相爱的基础，与其说只与感情只与性格上的互相吸引和性别间的互相需求，不如说只与一种以爱情为标志的时代精神，同谋一种在历史时代性的亲子两代对峙中子一辈的统一战线，一种在爱情问题上与传统截然不同的新的意识形态

在陈独秀被捕后，接着陈独秀写的爱情与痛苦研究室与监狱两篇随笔也写了两篇同题，随笔在爱情与痛苦中说陈独秀还在警察厅里，我们对他要说的话是爱国爱公理的报仇是痛苦爱国，爱公理的条件，是要忍得住痛苦

本来纯粹的爱情被加上了一些附加条件，甚至还在后来将婚姻作为回报或者偿还的方式，这就让爱情和婚姻都变了智，生活在变了质的关系中不想接受，又不得不接受的时候，只能让自己也变质了

那些爱情文艺片中永恒的光影色彩与经典对白似乎还在眼前，闪现着在耳边回荡着，那些梦幻般的爱情仍然让我们感动与唏嘘。就好像如寒松末所说的一样，有时候看电影为的是报仇

既然身体健康，四肢仍然健全，银行卡里还有余粮，胃口也还在，那么剩下的事情就只有一件收拾起自己的天真，好好的学做一个成年女子坦然地接受爱情里，同样也需要心机的事实清楚，看到爱情里人性的缺点不会消失

丑女也有爱情的春天，甚至丑美的春天，也能比美女的春天还要美丽缤纷，德才兼备的丑女。就算你是新时代的林无敌，你也能凭借德才来警备，轻松工作，优质难生活，让他甘做你爱情的俘虏

关于爱情和友情的区域，作者毕淑敏当今时代电脑一分钟可以复制无数的信息期，且核对期来甚是简便，利用信息和情报造假越来越不易。于是假也在更换更新换代，涉及到种种精神的产品，最不易觉察的假冒领域是信任和爱情

那个时代，既有佳丽，柔情万种的爱情故事，也有侠客仗剑天涯，干气云霄的江湖，传说有琼瑶一书的爱情演绎，有三毛的流浪情节，也有金庸，梁雨声，古龙三剑客纵横江湖的狭感意胆

诗经中有很多反映婚恋爱情的诗篇，鄘风柏舟就是在其中较为有特色的一篇，与诗经中大多数描写爱情的纯真与唯美的诗相比，这首诗的不同之处在于它反映了诗经时代民间婚恋的状况

陕西诗经中有很多反应婚恋，爱情诗篇，拥封法舟就是集中第二特色的一篇，它与诗经中大多描写爱情纯真语唯美的诗人相比，这首诗的不同之处在于它反映了诗经时代明天婚恋的情况

青年时代，谁不愿意投入生活，投入爱情，投入，学习，投入事业，投入社会，投入人间，即使生活还相当艰难，爱情还隐隐约约学习，还道路方长，社会还明明暗暗，人间还有许多不平，你也要投入

六，游本可以违背母命，保护好自己的爱情，但是在封建宗法制的时代背景下根深蒂固的忠孝观的影响种，他却没有勇气背负抗母武逆的不孝之名，牺牲了爱情，以承潜自己的孝字之名