志在九洲

三阳合病的深重短气，腹满汗出，用白虎加人参糖，一个志在太阳，一个志在阳明至太阳者斜偏于表，虽然是太阳阳明合，并但是偏于表，可以用麻黄汤，三阳合病汗出口渴，以阳明的热为重的用志在阳明

有的时候你要变病机，你要变人的机，少年人要志在什么要志在金老年，人要志在府少年人很多，他只是惊吓的避免老年人已经到场所上两年的话，一些经络不同的话，你可能找轻微的疏通经络，被让人家一定要去全错，不然的话，一包屎它积在那个墙库里面，遗憾无穷

落猪精其病足大指针内怀之前痛，内腹痛，阴骨痛，转经阴气不用伤于内侧，不起伤于寒则内，则阴缩入伤于热则纵挺不收，志在行水轻阴气，其病转经者志在繁真结刺，以之为术，以痛为术

我马沃洛六佩沃若在志在区周元之多，我马薇，英六佩齐军在志在区周元之巡，有的是采取了堂弟唐体的花恶，不为繁体字人莫如兄弟子商作为兄弟，巩怀袁熙婆夷兄弟求宜吉林镇元兄弟之浪

山上有则贤，君子已须授然出料，显其母想冤简其母志在外言六二险其肥雄居集享渊尊兄居集损不害言，九三险七果直七随往练相烟险其苦亦不除言志在随人所知，下言九四征集毁亡，冲冲往来，蓬从耳思

气心是少阴解热剂，大黄附子汤以毛黄细辛附子汤兜置少阴，反发热，有发热，用细心两方都以父子配细心为基础，区别在于一方志在理用大黄一方志在表用麻黄备及千金药方温脾汤，用大黄人参甘草，甘姜附字

上寻经上解内服之下，上旬阴骨结于阴气落珠，金其病族大指之内踝之痛之前痛内腹痛，烟骨痛，转筋，阴气不用伤于内，则不气伤于寒，则阴缩入伤于热则纵挺不收，志在行水轻阴气，其病转金者志在翻真结刺，以之为术，以痛为命

即中国整理海军必先有一不拔之机，一垂九远，立定主义，一气灌注到底，不治昭令膝改，而且设立海军，当先定主义或志在自首，或志在复仇主意，一定既不可一亿。在郎威里看来，现在中国整理海军寻疑以自首为第一要义

像物羡利迷人，放纵，他遗憾终生驾驭他乘风破浪，梦想是彩色的拥有了，他便拥有了七彩人生梦想不是男人的专利，都说好男儿志在四方都说男儿当自强，可是谁又说女子不能志在四方了，梦想早已不再是

太卦初爻的志在外是下卦，前初九充满资源实力，针对上卦坤这片上代开发的前代市场充满信心，希望借着与六四向英语的关系从中获利。初九盯着六四也对着初九，偏偏招手匹卦，初六是志在君君在九五，这就很特殊了

高山流水的千古乐唱微微乎志在高山洋洋乎志在流水，有一种莫名的情绪在心中积聚在爆破。他突然昂首朝着天空中大海声，我不是云兮，他不是云溪，他不想做云溪，就是他，他只想做他自己深藏在心中数年的心声

女是以亨地真取女经验天地感而万物化生圣人感人心而天下和平，观其所感而天地万物之情，可见相约山上有责贤君子与许受人初六贤其母相约贤其母志在外地，志在外延六二闲，其为胸居于己相约虽兄居吉，顺不害，夜就三贤，其不直其随网利相约贤其古，一不如也

古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者，先齐其家欲齐。其家者先修其身，欲修其身者，先正进行于正其心者，先诚其意于诚其意者心志之志，志其志志在格物格后知之后异常

古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先其家，欲其家者，先有其身，欲修其身者，先正其身，其心者先诚其意者，先知其志志在格物而后知之，而后一成后心正后身修身行

先治其国与治其国者先齐其家与其其家者写修其身，欲修其身者，心正其心，与正其心者先诚其意，欲成其异者，先至其之志志在格物物格而后之志，知至耳后一成耳后，新政心正耳后深修耳后加起