阴阳之心

更新时间:2022-07-18 10:36

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既是执行,皆为当,各有银行卫士之心及委屈人事爱人自信,贼为当,有一好奉世之心,极为屈人士精神之心,极为当有一好王室之心极为屈,皆当细变和胃阴阳凡为上而生之,这为阳上为上而人不知。这为阴得,应得填报纸扬上上市名,只收往往制发阴阳之际,微沾或未是非努国之华

《了凡四训》打卡411天

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琳艺阳光

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今阴与其处六其秀府,故上脉者警察五脏六腑阴逆异从阴阳表里自行之际,藏之心意,核心于今,非其人勿教非其政,勿受受益,得道阴阳一下荡洞篇第五黄帝曰阴阳者,望之阴阳者,天地之道也

20200308恭诵《黄帝内经素问》上古天真论至阴阳应象论(第44遍)

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六个一3

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纯是记事之身,则为端都有一毫未逝之心,即为屈准,是爱人之心,极为温有,一行奋事之心。寄雷区纯是敬意之心,则为断有一毫完事之心,即为屈接档系列,可谓阴阳繁为善,而人支,持则为阳,善为善而人

了凡四训~积善之方10

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十二人之心则为端,有一毫废赤之心,即为曲春十静人之心则为端,有一毫万事之心,即为曲接当思变何为阴阳,翻为善,而人之知则为阳,善为善人,不知则为阴得钱包之阳善小事,明明一服也

2020.02.25《了凡四训》第三四章

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1袁雪莲1

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目为从心缘隐畏处默默洗涤,从事既视之心则为端,苟有一毫媚视之心,即委屈城市,爱人之心则为端,有一毫愤世之心,即委屈城市,尽人之心则为端,有一毫玩世之心,即委屈皆当系别何为阴阳

2022.3.11《了凡四训》第三篇积善之方

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清心菡萏

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默为人生鲜为隐治,默默洗涤全市近视,执行给委当得养银行,面试,执行及委屈人是爱人之心,陪为当有一行奋事之心及委屈人是敬人之心,陪为当有一行完事之心及委屈,皆把西北和胃阴阳谈为肾爱

《了凡四训》第88天

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琳艺阳光

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谁是爱人之心,则位端有一毫费事之心,即位曲,谁是救人之心,则位端有一毫完事之心,即位曲接当细电和为阴阳,白为善,而人之则为阳,善为善,而人不知则为一等,签报之阳,善享是宁明一服也

2020.02.11《了凡四训》第三四章

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1袁雪莲1

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城市爱人之心则为端有一毫分饰之心及微裙,纯是尽人之心,则为端,有一行玩戏之心及微群接单吸电,毫未阴阳,防围上人之则,为阳上为善,而人不知责为业,应得参报之由,善想姓名

了凡四训177

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鑫泉蒋子湄

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则为端苟有一毫媚世之心,即位区城市,爱人之心则为端,都有一毫愤世之心,即委屈存世,尽人之心则为端,有一毫完事之心,即为区皆当细变和胃阴阳然为善,而人之则为养善为善,而人不知,则为应得天暴之阳,善小市民

《了凡四训》第69遍 2021年6月18日 上午10:31

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bohui遇见

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我有一好未事之心即未去,全是爱人之心则未端有一好费事之心,即未娶垂世敬人之心则未端有一好知识之心,即未娶,接到事变后为阴阳百尾,人善之人,善人知之,则谓遥善为善人而不知所因得谦貌之扬,善想事名,也不必服宴明者

2020.03.04《了凡四训》第三四章

10:14/28:55

1袁雪莲1

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其已以其术六其秀府,故上脉者,警察五脏六腑易逆一丛阴阳表里辞行之际,藏之心意,何心于今非,亲生勿教,非亲生勿受,是未得到阴阳一下大怒篇第五皇帝曰阴阳者,天地之道也

20200310恭诵《黄帝内经素问》上古天真论至阴阳应象论(第46遍)

12:56/20:58

六个一3

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垂世七世之心则为端勾,有一毫媚世之心,即为屈垂世爱人之心则为端有一毫非直至心,即为屈垂世见人之心则为端,有一毫万世之心,皆为拘河北阴阳白为煞,人知之则为阳,善为煞人,不知则为阴的天暴之阳,善相之民民亦服也

雅云诵读《了凡四训》2020.4.10

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雅云读书

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纯是即时之心,则微端苟有一毫密室之心,即微曲,纯是爱人之心,则微端有一毫费时之心,即微曲,纯是静人之心,则微端有一毫完事之心,即微曲见大起,便何为阴阳,翻为善人,知之得为阳,善为善人,不知得为阴的天报之阳

雅云诵读《了凡四训》2020.1.19

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雅云读书

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爱人之心则微端有一毫分世之心,即微裙纯世见人之心,则微端有一毫完事之心,即为曲接单细,变何为阴阳,防为善,而人之则为阳,善为善而人不知者为因得天报之言,善显示民名一府野民者,造物所记

了凡四训199

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鑫泉蒋子湄

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是爱人之心,则为端,有一毫愤世之心,即是屈纯是敬人之心,则为端有一毫完事之心,即为屈即当戏别何阴阳盘眉善而人支,持则为阳,善为善,而人不知,则为应得天报之,杨善想市民

Cartoondevil 2021年9月27日 12:33,积善之方

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Cartoondevil

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