丹碎虚空

更新时间:2022-07-18 10:42

为您推荐丹碎虚空免费在线收听下载的内容,其中《141《圣贤智慧互通说》与道家说同《道德经》的了义说第67章(1)》中讲到:“凡不能周变法界的任何相对事物,都是我们说的点,而不是全体较点就叫其细也。夫全体才是无限周变的道,我天下都是我自生的话,佛法上就叫虚空粉碎大地平成虚空大地都没有了...”

凡不能周变法界的任何相对事物,都是我们说的点,而不是全体较点就叫其细也。夫全体才是无限周变的道,我天下都是我自生的话,佛法上就叫虚空粉碎大地平成虚空大地都没有了,因为虚空大地是天下的,像天下成了我自生,当然就没有虚空大地了

141《圣贤智慧互通说》与道家说同《道德经》的了义说第67章(1)

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菩提海音

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这金顶就是外丹转入内丹的时候,外丹用的一个词汇金顶是外丹的炉顶,一轮光满太虚空,是内丹功法里面的元神灵光,最后收发自如。要收回丹田的时候,是一轮光满太虚空内丹的修炼主张自渡人亦正人先正己

修炼的九大宗旨,密不外传的修行诀窍!

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妙医山人

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你如果懂得虚空,不但跟你眨眼虚空,还会跟你说话,虚空还跟你天天紧紧地生活在一起。如果没有虚空,我们身心在哪里,安顿虚空没有跟我们眨眼,其实虚空已跟我们生活在一起

28-虚空眨眼

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不二水月

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以后天身内的元气改造外面虚空的元气内外合一,使这个真衣之气充满一生,并转化后天之行气,身中元气称为嫩药。虚空中的元气成为外要在开始阶段有内外之分,有火与药之别,但炼丹的目的是进入内外合一,神气相融的先天本体境界

068 火药二物章第五 今译 今诠《乐育堂语录卷三》

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张辛钰

1.4万

兴隆关风碎遗址复现在子山风碎遗址五里铺风碎遗址至丹白杨树湾风碎遗址,百草湾风碎遗址,宁条湾风碎遗址,羊牙根风碎遗址,安塞宝山风碎遗址,东李盼风碎遗址,贺庄风碎遗址

第七章 开疆辟土(69)

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云淡风轻57

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五韵甲和处虚空汇合处心动虚空城虚空的虚空本无量又怎能虚空之虚空,耐心之虚,空心于行而上在无量无边心于行而下,在外见所直心于中,正处虚空的事物虚空在事物中运动,有辩证法,有对立统一

围城门039老纪

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叫我阿水大大

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乌里敦东风碎遗址五里墩西风碎遗址老卢宝风碎遗址桂花风碎一致兴隆关风碎一致复现在此山风碎遗址五里铺风碎遗址至丹白杨树湾风碎一致,百草湾风碎遗址,宁条湾风碎遗址,扬牙根风碎遗址

第七章 开疆辟土(六)

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东都闲人

1

至丹白杨树湾风碎遗址,百草湾风碎遗址,宁条湾风碎遗址羊牙该风碎遗址安寨宝山风虽遗址,东里畔风,虽遗址,贺庄风随遗址,杨山梁风碎遗址,高山卯风碎遗址,新装风碎遗址,宋佳瓜风碎遗址等

第七章 开疆辟土(3)

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散淡凡人

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初有入雾,光见深心境长玄西天月铺屋交汇,外黄亭神修丹法,先陪练神体元神性体元神神修丹法先陪练性体元神以神修命则易成神体,可以出离人体,这个有进入虚空这个无从而在无中大作文章,以画肉身之友

第四十章 去 用 有无相生,大药外用

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鈺清山人

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志丹白杨树湾风穗遗址,百草湾方穗一直凝条弯风碎遗址,羊牙根儿风碎遗址,安塞宝山风水遗址,东里畔风碎一直贺庄风碎遗址,杨山梁风碎遗址,高山卯风穗一址新装封碎遗址,送加瓜封碎遗址等等

第七章 开疆辟土

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清风淡茶

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也存在有存在,就有毁灭,又来存在缘起性空缘起,这个虚空自信无二,就是一个没有两样,像我们夜里是黑暗,对虚空没有妨碍,虚空还是虚空,明天天亮了,黑暗就跑掉了,虚空还是虚空明暗

第48-05~南怀瑾详解楞严经

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夏韵菩提

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助人工不是这片树叶,主人公是虚空,你见狂风暴雨,再大的龙卷风能够把虚空南边的虚空卷到北方北边来,北边的虚空这里卷到南边去,南边就多了一片虚空,北边被别人扫了一片虚空打扫了一片虚空

2018-5-8阳明心学-本科生公选课-苏树华老师讲(2)

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苏树华_pd

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官遗址转角封罪遗址楚遥封罪,一旨高龄哀嚎殿,风碎一纸古里敦东风遂遗址老卢宝封醉一句绘画风碎遗址新隆观风碎遗址复现寨子山风碎一致,五里铺风水,一举至丹白杨树湾风碎遗址

第七章 开疆辟土 直道工程

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熊猫响铛铛

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哪里再难过,也不管哪里气不通,也不管你从顶门上一冲就出去了与虚空合一准提以鬼的修法,我不是把法本交给你们了,最后一冲于虚空合一,虚空及我,我及虚空徐空与我无二无别,也无虚空之量可得

030下 篇 (完 )

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复旦大学出版社

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按此言,虚空向如空的空间,染空的空间,淡色而有故事,妄法经说,犹如虚空,本是一遇欲崛起,广大无分启向,此正是有破之而现此不得结着,反指此虚空之欲为一虚空象虽任虚空象为如来性,此正是人,我见之邪之

附錄 佛家體用義之衡定 二《起信論》之大義《心体与性体》

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申老师读经典

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