混沌七灵塔

更新时间:2022-07-18 11:16

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南海之地为书北海之地,为呼中央之地为混沌,殊与乎时相遇于混沌之地,混沌代之盛善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍,与时听时息,此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

2020年8月20日应帝王第七

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o时光荏苒须当惜o

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,书与乎时相与,欲于混沌之地,混沌代之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死

莊子 應帝王2 2021年9月19日

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王榮安

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍,以示听实习。此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 11

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地,为混沌,疏与忽视。项羽欲于混沌之地,混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍,以事听时兮,此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第

宛然如兰 2021年3月6日《老子庄子选7.33》 3/16

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宛然如兰

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智人之用,心若尽,不将不赢,因而不长,故能胜物而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,书与乎实相玉与混沌之地,混沌代之甚善,树与乎谋报混沌之德,约人皆有七窍,以视听四西,此独无有尝试着知日早一窍七日而混沌死

《庄子·应帝王第七》

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5月5日 庄子~应帝王 累10遍

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一纸禅心

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚晒,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有亲俏,以示听时息。此独无有尝试,早知日早已翘七日而混沌死

2021年12月1日《庄子选.应帝王第七》第19遍

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎失相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊于乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以视听时息。此独无有尝试凿枝日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 47

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烧宝塔灯习俗来源于唐玄宗对大明寺七陵塔的喜爱。唐玄宗天宝年间,玄宗皇帝微服出巡到了扬州,一次路上看到了扬州大名寺的七灵塔,独特的建筑,外形巧妙的结构设计,让唐玄宗很是欣赏喜爱

《烧宝塔灯的来源》

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奔跑的蜗牛79

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10.6《庄子选》应帝王第七 下午8:59

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2021年12月5日《庄子选.应帝王第七》第23遍

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时。项羽欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍,以视听实习,此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 5

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不能胜恶而不伤南海之地,为书北海之地维护中央之地,为混沌疏乎疏与乎食香,比喻于混沌之地,混沌待之胜善,殊与乎萌报混沌之德,约人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试着之日着一窍七日而混沌时

20211203 庄子

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不僵不赢,硬而不藏,故能胜恶而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以视听实习,此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 18

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173 浑沌开窍(导读问题回应)

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吉劭居

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