部落生活录

陈进强多次来到埃塞俄比亚的奥莫山谷，希望在这些古老的部落消失之前，用影像记录下他们的生活和习俗，希望通过真实的记录向发达世界，展示这些土著部落，试图吸引人们对土著部落的关注

炎帝提出黄帝部落居住在积税附近，炎帝部落则生活在江水里，原地一心想带领大家从居无定所得流猎生活过度到更稳定，更富足的农耕生活就率领部落向中原地区发展，黄帝也带着部落向中原迁徙

我们提出多一种价值观，多一条逃生路，邀请世界各地曾深入沉浸到这些边缘部落的人类学家、纪录片，导演、摄影师讲述部落生活，让读者得以跳脱出日常生活，看一看现代社会以外超乎想象的世界，挖掘被遗忘的人与自然的联系，展现世间犹存的不同可能性，探索古老和现代融合的新希望，新未来

当时东北生活着女真不足的各个部落，他们有相似的语言和生活习惯，部落之间相互通婚，攻伐由的部落与了东汉人关系密切融合较好，由的部落蒙古血统成分较多，在无法完全控制的前提下，如我明朝不团结，女真哥部落就可能导向蒙古势力，这显然不是明朝皇帝愿意看到的

由于和平的姿态，合并等，也有借战争，有一方将他方以武力征服或有的部落成夫附属于其他部落，使得部落逐渐扩大，人类的共同生活便因此由小而逐渐发展，自大的集团部落与部落之间互相通风

去根本就不去想我们的部落到底要怎么做，我们作为一个中原部落，我们怎么和东部部落，怎么和西部部落，怎么和这些这个和我们生活方式理念、语言都不太一样的人进行交流进行沟通

这些部落大致可分为华夏，东夷，河三苗三大集团，其中华夏部落居于黄河上，游东夷部，落居于黄河下游三苗部落则居住在长江中游，各部落间各自生活在自己的地域和平共处，但也有冲突，并因此不断发生战争

民生时代中期和晚期，包括赖户内海周边在内，再从九州到关东地区的山顶和高地等视野开阔的地方出现了高地部落与环豪部落一样，其周围挖有具有防御功能的豪沟，在山顶等地建立部落并非日常生活所需

我国黄河流域和长江流域生活着，很多士族不断扩大或合并，逐渐形成为部落几个部落，联合起来又成为部落联盟，也可以叫做部族皇帝，就是我国古代黄河流域一个很有名的部族首领

据说，大约五千多年以前，我国黄河流域和长江流域生活着，很多士族不断扩大或合并，逐渐形成为部落几个部落，联合起来又成为部落联盟，也可以叫做部族皇帝，就是我国古代黄河流域一个很有名的部族首领

人类学家在对现存的原始部落进行研究后，发现，在现有的原始部落中，用作货币的东西可以说是五花八门的，像什么贝壳儿，珍珠，贵金属野兽的牙齿，还有鸟类的淋毛，都有被当作原始货币的记录

在电影中还出现了一个名词水上部落，通过阿信父亲的对白，我们可以判断这是一个生活在鸭绿江上游，沿岸靠近朝鲜费斯郡的女真小部落在明朝的万历年间与真部落之间的生活，生产方式差异巨大

他们以游牧为主的生活方式，有些还靠狩猎为主，有些羌人部落还停留在母亲氏族阶段，士卒无定或以父母复明，母性为种号部落，有球豪，没有形成部落联盟，也没有共同的首领，他们不利君臣无香长衣

拉斯特认为，泰伊初替是蒙古的主要部落，他们和成吉思汗家族的祖先有着密切的关系，但是因为他们生活在森林里面，偶尔会被人家叫做陵墓中人只因为生活在森林里的部落文明程度还不如草原牧民

我看到非常多的老师都是有信心的，愿意参与其中的，那我们现在接下来会启动的，我们圣和行动部落的三大社群会有我们的宠物部落，会有我们的读书部落，还有我们的王者部落会有这三个部落