碎念三年一个轮回

三年一个定投轮回，如果拿不住三年，不要定投，拿不住三年，不要去定投，玩不起就不要玩好了。主播这里说玩不起就不要玩，真的是三年，你等了三个月就要就想赚多少钱，三个月要干，全部干进去有意思

福德有限，功德无限，福德不理想，不破执念不能超越三界，轮回功德理想破执念可以超越生死轮回功德里面有福德，里面没有功德，浮犹善生，做善事就有福德，做善事不执着就有功德

不代表必须相信轮回转世的概念，无论读者个人的信念是什么，我们现在都必须探讨一下轮回关轮回观主张肉体只是一个在当肉体死亡时，灵魂会脱离肉体，获得重生身体，被视为一具让人活出灵魂使命的工具

自信本性原本是光明，清定的，是因为受到欲望，情绪等新的息息所污染，所以多勒为生死轮回中胜，多落堆胜，死轮回中一个人念一回，念一这个音能一念回击，明白本心自见本性

世袭职业集团业与轮回这两个概念是种姓制度的基础。他们最早见于奥义书中业与行为有关所做的事，称为业轮回，即人生轮回或尘世转动，说是印度特有的概念，两者的结合形成惩恶包善的因果，报应来生是幸福，是悲惨

强有力的信念要想了解业报的复杂性，我们必须把轮回转世哲学纳入考量轮回转。世哲学认为，我们目前所面对的挑战都来自于年的经验，而其他的问题则是由前世所引发的轮回转世之说

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

远圈儿不断重，复旧的模式不断重复，就像轮回一样一圈的来回的，在自己的那个轮回的圈子里面绕来绕去的成人之后，很多信念，很多观点想法，不知道你是不是有感觉，就是很多，他都来自于很小的时候

算你修道长生不老，或者可以入定一天，七天三个月或三年都一样，你还是要去老实，面对内心的无名妄想，欲望破除这些无名妄想欲望，否则你只是仍然在原地打转，也只会继续被困在人间轮回，甚至困在自己的无名执念幻境当中，成为孤魂野鬼

一念无名，无始有终，是众生轮回的缘由，断尽一念无名就断了轮回的种子，舍报后可以收取涅槃，故二乘必知佛即阿罗汉都已永断一念无名，一切妄想烦恼，永不负起舍报，以后必定取证涅槃

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

离于所有的轮回超越轮回，即使要离于任何分别心离于所有的念头，无论好坏不好不坏的念头截然解脱，也同时离于任何支持事物是否为恒长坚实或真实的分别面离于这一切之时，就是真实的解脱

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

新的导引第十七章轮回与业力我们体验到的一切事物，人生中各种的起起伏伏基本上都无法逃脱，轮回这两个字轮回是个无止境转动的轮子，我们以为生命是以直线的方式朝着进步的方向前进

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说