怡然爱慕

欲言又止，莲花脚步清奇却欲止又往爱慕。他良好的气质如冰晶莹，像玉洁白爱慕他华贵的衣裳，花纹灿烂，光彩闪亮，爱慕他倾国的容貌，犹如香料做成玉石雕琢，赞美他绰月的风姿

那碧波里亦有他的方俗，碧波里掩映着他陶蕊似的十三，但供给我陈憨的陶醉，不仅是杜鹃花的幽芳，背胜于交流的杜鹃，最难忘更骄柔的女郎。我爱慕他们体态的轻盈妩媚是天生，我爱慕他们颜色的调匀

可他忘了，就像没有无缘无故的爱恨世间，本就没有无缘无故的等待那些一路上逐，他天南海北而行的相思，或是出于爱慕，但并不是所有爱慕都能天荒地老不灭最残忍的，不过时间的笔墨把热闹改写成热闹过

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冯友兰先生说道家的人把原始社会的简朴加以理想化而谴责文化，他们还把儿童的天真加以理想化而秉气知识农民时刻和自然打交道，他们爱慕自然，道家把这种爱慕发挥得淋漓尽致，同时把属于自然和属于人的东西

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在土墙的不平城处花台杂草丛生的地方，我时常蹲下身子，蹲得和花台一样高定神戏，看把草丛看作森林，把虫椅也看作巨兽，把泥土瓦力看成山丘，低外的地方是勾股神游，其中怡然自得

向己宣制的艺术手法一细节描写，从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心感受如写修缮后的南格子，把作者艳阳萧歌，怡然自得的情程序充分表现出来

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他脸色立刻庄重起来，脚步也加快起来，说话也好像中气不足一样，提起衣服下摆向堂上走的时候，恭敬谨慎的样子逼住气，好像不呼吸一样退出来走下台阶，脸色便舒展开来，怡然自得的样子走完了台阶

鸡犬相闻其中往来于众作男女，衣着兮如外人黄大锤条并怡然自乐，见于人乃大惊问所从来据达知编养还家涉酒杀鸡座时，村中门有此人学来问讯，自云先事必停时乱率，妻子一人来此绝境，不负朱颜，遂与外人间隔

每个季节都有属于它的色调，而冬是写意，在岁月，诗行的纯白聚集着生命的丰盈，妥帖着一份安静，沉淀着一份欣喜，光阴深远，没有哪段时光，如洞一般，干净怡然，也没有哪个季节可以如冬一样素衣大装

弯的身子，一副十分恭敬的样子，丙的气好像没有呼吸似的，出来时走下一街台阶，就把脸色放和缓，一副怡然自得的样子找完台阶，快步向前走了姿态，像鸟张开翅膀一样，回到原来的位置，依然是一副恭敬不安的样子