王权之紫荆之花
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作为一位杰出的考古学家和文化史专家,弗兰克佛特的古代近东研究其实是与当时人类学的王权研究构成了一种相辅相成的关系的自詹姆斯弗雷泽的金枝。将古罗马的神圣王权作为研究对象以来,神类学对不同社会的王权形态之研究就从未停止过

23 神王与神仆 —《王权与神祇》中古代近东诸王权形态之比较研究
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田氏人家住着田珍,田庆和田广三兄弟,自他们分别成家之后,兄弟三人就想要各自发展,决定要分家把家产分成了三份分,到了最后只剩下了庭院中那棵开满紫红色花朵的紫荆树了

《悌篇》田真叹荆
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在属于聂家达文化一时期与聂家达文化二时期之交的一个墓中列加达一五四零号墓,发现了一块逃避上陶片上画着一个象征网显不好的和鲁斯英神的形象,这也是王权的标志之一,这说明王权也已萌芽

第二章第一节 早期埃及之一、二小节
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平行官大节被称为益阳三观之一的武圣观,在河南省信阳南部是大别山关口之一。依山傍水地是复杂的紫荆关,位于河北省易县城西的紫荆岭上,其险要堪与天下第一关相较作为万里长城

4-30.“山海关”因何被称为天下第一关?
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滴芳草花开遍落日马斯人最归智。元二年二月八日,陈子善犯遭捕,同有虎丘,明珠得也是空门景,却其东风吹雨湿罗衣一滴芳草花开遍落日马斯人罪归紫荆安名顾超山中幽绝处当遗辞之先,绿竹生无鼠青池小有天

2021年5月21日苏州诗116-163
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绿杯及美酒红袖,天边金童仙人掌上的托盘里,露水已凝结成霜,厌行一去是那么遥远,唯见云阔天长,绿酒杯红袖女趁着重阳佳节,大家来乐一场人情之温暖,倒有几分像在家乡,我佩戴着紫荆的兰花

阮郎归·天边金掌露成霜 作者: 宋·晏几道
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康陈康肃公集成咬姿字佳末译号康肃浪中人,北宋官员宫对男子的尊称擅射,擅长射箭,紫荆紫花,蒲岩子是蛋,放下蛋子是放下逆斜着眼看形容这里形容不在意的样子,但为汉之只是对他微微点头,意思是略微表示赞许

鬼望坡更新破坏悟空
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亲自前往扎左县西部山区考察制定水局修筑方案,贵州左参议林茂达,贵阳知府胡人扎佐之线料制纷纷陪同,不正式前往扎佐土官王权也赶来帮忙见王权带人来了,不正是陈雍拱守剑里道

梦回大明第381章
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派富帅王权到淮西寿春防守王权是个贪生怕死的家伙,听到金兵南下,吓得散魂落魄,根本没想抵抗。婉言亮度过淮河王权还没见到金兵的人,影儿早已为风讨笨,一直逃过长江到采石才停下来

虞允文书生退敌
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长久任职之事交换意见其中一人说,在王权衰落的时代,当大臣很伤脑筋,他可不想揽这种棘手的事情。另一位马上就剪过此话,并对其三朋四友说他没理由要在这王权衰落的时代,当一名大臣最出手

《培根随笔集》第011集
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玄霄可能最早把损鹰和王宫门面结合起来,他未必统治了上下埃及,他却可能用损阴和王宫门面表示上下埃及的王权在努比亚到埃塞俄比亚一带少浩之国的传承,或者表示着上下埃及的王权致敬专需可能在少浩之国长大

第三章 五帝时代
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于是,这位孝子不惜巨资在村边挖糖垒坝,模拟西湖的景致,修筑了亭台楼阁,水泄长桥,胡第一,便值昙花和紫荆郭母娱乐,并报答相邻相助之恩,只因园内便值昙花,又有一红小溪缓缓绕流,取诗经侃侃伐谈兮

【安徽】唐模村~远山近水 风物宜人 全村同在画中游
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东吴大将陆逊就曾被困在八战途中,后来经孔明的岳父黄承彦指点才得以走出田庆,紫荆,唐夏茂,汉朝勇,田真田,庆田广三兄弟商议分家的时候,准备把堂前的一棵紫荆树也结为三段

《笠翁对韵》详解 七虞 (4)君对父
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手上抚摸着一件二戒重兵紫荆罗盘,眼下整个林家最大的危机就是由这一件一届重兵引起。紫禁罗盘本是九届重兵,经过近百年的损耗,品质和品鉴已经是大大降低,当年九届重兵紫荆罗盘都是堪比制兵的存在

A+ 玄幻小说
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七余三军队富卫队无北岳对西湖,蔡叔对茶喘巨藤对昌蒲梅花树,竹叶浮停,意对山呼两都班固赋八镇,孔明图,田庆,紫荆,唐夏茂出塞中郎低有乳食归汉室,至秦太子马申缴日反燕都

《笠翁对韵》上卷7虞3君对父,魏对吴,北岳对西湖
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