不忘国耻勿忘英雄演讲稿
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繁荣富强的热气期盼三圆明园的毁灭描述了圆明园昔日的辉煌和他惨遭侵略者肆意见大而毁灭的景象,舒服发了对祖国灿烂文化的无限热爱,侵略者野蛮行进的无比愤慨,激发人们不忘国耻,增强振兴中华的责任感和使命感
读语文
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圆明园昔日灿烂辉煌的情景和遭遇侵略着略夜月夜践踏的而毁灭的丞相景象,表达了作者祖国灿烂文化的无限热爱之情,和对清六二组蚂蚁儿蛮也蛮行径的无比仇恨,激发了人本不忘国耻而振兴中国的中华的责任感和使命感,写法界感

一本涂书
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注释出个圣母亲人默然无对,使询问屈妻君与生我之间讲究,却只说个必有事业部署,勿忘误助,必有试验者,只是时时去奇异落实时去用必有事的功夫,而或有时间的便失望,继续不忘知识,去用最有趣的功夫

姚利娟42《答聂文蔚书》50/100 2021年8月26日 上午4:42
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诛仙阵和金兵对垒列阵将士见沦陷,十四年之久的首都遥遥在望,人人热血沸腾,想到锦绣河山被金人的铁蹄踏碎,皇帝南迁有都不能归的国耻,他们恨不能立刻冲下汴梁城,将那儿的金兵和金兵的走狗斩尽杀绝,以血国耻。大战开始了,岳飞只派出五百杯尾杀降金兵

这才是南宋史35
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3.0万
不说勿忘,勿助,必有试验者只是实时去及以若实时去用必有试的功夫而或有时间段,此便是忘了急,需勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时约束求笑变身,说必需误重其功夫全在必有诗音上用,勿忘勿重只救其间,提思解决而已

第一遍《致良知》第38~41课
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若实时去用必有事的功夫而获此,便是忘了居,勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲注求效。此便是住了即居,勿助其功夫,全在必有烟赏用,勿忘勿助指救其间,提示隐绝而已

答聂文蔚书其二
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若实时去用必有事的功夫而货有时间段,此便是忘了急,需勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲速求效。此便是住了急,需误注其功夫,全在必有誓焉赏用,勿忘勿助,只就其间题思警觉而已

《傳習錄中》答聶文蔚第二書
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若实时去用病逝的功夫,而或有时间断此,便是忘了继续勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲速求效,此便只住了继续误住其功夫全带必有世上用功,勿忘勿助,只救其间,提此警觉而已

《一月一遍原文》第16天(137~145页)
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若实时去用必有事的功夫,而或有时间段,此便是忘了急,需勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲速求效。此便是住了急,需勿助其功夫,全在必有事焉赏用,勿忘勿助,只救其间题思警觉而已

《傳習錄中》答聶文蔚第二書
14:38/30:35
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使请问曲锦吟语说我此间讲学,却只是说个必有誓,焉不说勿忘勿助,必有誓言者,只是时时取机翼,若时时去用必有事的功夫,而或有时间段死,便是忘了继续勿忘时时去用必有势的功夫

致良知
19:20/25:52
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若实时去用必有事的功夫,而或有时间段,此便是忘了急,需勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲速求救,此便是住了急,需误注其功夫,全在心有试验上用,勿忘勿助,只救其间题思警局而已

第20天42答聂文蔚书
02:31/18:55
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此论学中是无中生有的功夫助攻需要性德籍只是立志学者,一念为上之志,儒术之众,但勿忘勿助,勿忘。只管裴植江去自然,日夜之长,生气日亡,自然日貌宿出生时便抽繁枝,亦须堪落更干

书正宪扇+薛侃录(21-23节)
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明澈罢了,极易的功夫尚未明澈,便刚好成了致良知的组不爱而认为致良知的功夫必须搭配勿忘勿助的功夫还能完备,也是因为治良知的功夫尚未透彻,致良知的功夫尚未透彻,便恰恰成了勿忘勿助的千里像

54钱德洪序答聂文蔚(下)
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若是功夫原不间断,即不需更说勿忘原不欲诉,既不需更说,误助此其功夫,何等明白,简易何等,洒脱自在,精确不去,必有事上用功而乃悬空,守着一个勿忘勿助词声正如词。正此正如烧锅煮饭,锅内不曾积水,自水下米儿奶专去天才放火

姚利娟42《答聂文蔚书》47/100 2021年8月14日 上午5:39
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前些年,他还在自家藏书楼思云馆中题写过一幅对联,不愿不忧,但反身争个一避近,勿忘勿助看平地长得万丈高。这个时候想起来非常贴切,不管朝廷怎么对他,他都不愿添游人,而要以勿忘勿助的态度

15-人生哪有空闲的光阴
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