繁华浮世亦是平凡

临川师宣被公认为是浮世绘的创始人，他最初为世锦小说画插画，也擅长守惠担抚的美人图徒手画浮世绘在日语中称为肉饼，会虽然不是真正意义的浮世绘，但后来风行的浮世绘没人画

梵高推崇日本画其实还不只是技法的问题，还在于浮世绘的精神，跟梵高的精神世界是暗合的，咱们前面不说了，浮世绘去啥玩意儿浮世绘它主要是服饰生活动荡，人们看不到明天的希望，不如及时行乐

日本浮世绘第四集奥村正信的绘画风格影响了一大批十九世纪活跃在江户的艺术家，包括古山诗政，西村众长和他的学生，还有对浮世绘发展起到举足轻重影响的陵墓春信。铃木春信是锦会的创始人，他将色彩引入木板画中

自我完善，自我超越，在红尘鲜消纷扰处，心心养心与繁华处密的自我，在江湖波谷浪风间修心养心虞城府间，守住自己，在世俗繁杂琐碎中心心养心，以平凡中升华心境昨天越去越多

这里继续的是作者沈复和棋子芸娘的日常生活，将茶叶放在荷花星，以泉水烹，虽没有红楼梦里妙玉的文雅别致，却是在生活中随手可得的小乐趣，平凡而和谐，则家长里短，亦是起立流光

见自己见天地见众生，在成长中见自己与彷徨中不迷失，在历练中见众生与繁华中不堕落在平凡中见天地于困苦中不慌张，历经世间千回百转，长近岁月，苦辣酸甜，方能知晓是非，知晓人生半生伊，人人未冷

诠释奢靡繁华，他们因为舍得，所以淡泊，因为淡泊，所以安静。他们无意去抵制城市的枯燥与平凡，只是想尽享内心中的蓬勃与丰富。真正的安静来自于内心淡泊宁静，不畏城市的一切做蛊惑，是追求自身的简单和丰富

当我平凡的时候，我想不想过这种平凡的日子想不想改变一下，那接下来听过我的分享之后，你就可以对照一下自己，我有多平凡，你有多平凡，你的平凡跟我的平凡比起来，咱俩谁更平凡

见自己见天地见郑霜，在成长中见到自己与彷徨中不迷失，在历练中见众生与繁华中不堕落在平凡中见天地与困苦中不慌张，历经世间千回百转，常见岁月苦辣酸甜，方能知晓是非，知晓人生半生一人人未冷，一部要书就万民

人生不是只有快成功才能带来快乐，敢于自我和解，在繁华之后，归于平凡，解释一种幸福。一种讨厌当下的人生一边又离不开他依赖于他，只会让你在日复一日年复一年的自我消耗中被折磨的体污婉腹崩溃，疯魔如果生活事与愿违

当我平凡的时候，我想不想过这种平凡的日子想不想改变一下，那接下来听过我的分享之后，你就可以对照一下自己，我有多平凡，你有多平凡，你的平凡跟我的平凡比起来，咱俩谁更平凡

不会故弄玄虚，最值得珍视的往往是质朴的，没有华丽的外表，最平淡无味的往往是最有营养的，没有酸甜苦辣的刺激，深刻予以简单伟大，欲于平凡，繁华落尽，归于平淡，要怀一颗平常心，这样就可以做到花开花落，平淡从容，宠辱不惊

周国平说，人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡的生活来衡量，其价值伟大，精彩成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满，我们最终都会归为平凡大愿在这平凡中

繁华之后是朴素的居士，浓淡相宜，明暗相识，静雅而肃解，不为你万千深色的虚浮。朴树的人不莫繁华，不其贪念，清澈而透明，不求你一生富裕的华贵居士与人心照不宣，事项繁华

我们再来看一下契丹族的服装材料以及文样契丹组服饰材料主要有皮麻棉，丝绸，锦缎，克斯织锦等浮世纹样，有展翅欲飞的大雁，提名的小鸟，盛开的荷花，还有龙凤，孔雀宝巷，花英洛等辽宁法库业冒财辽木出土的