历史无限循环系统

历史空间虽然有限的内部空间所能够容纳的意义却是无限的，因此能够以有限性，内涵无限性。这种有限内涵，无限的历史方法在精神上类似于康陀的数学方法及无穷集合，可以影射到有穷集合的无限内部去

他的名著历史哲学一书中明确提出了历史的地理基础这样一个概念，他讲到了大海和陆地讲到了人大海，给了我们茫茫无地，浩浩无际和渺渺无限的观念，人立在大海的无限里，感到他自己的无限的时候

生活以及无限的丰富性和多样性以及它的不可穷尽性，使任何文艺作品都不能比拟的推过来说，历史真实的丰富性，无限丰富性，多样性和不可穷尽性也是任何史书说不可比拟的就是我们现在写的历史书历史著作

从生命的无限创造性或无限创造力的视角来阐释和理解人的行为，包括人的经济行为，应该是一个恰当的视角，也许也是最正确的视角，从生命的无限创造性或无限创造力的视角来阐释和理解人类发展演化的历史过程

一定要抓紧蒋经国还在的时期话题解决这个问题，我们讲这个历史的实际历史的问题不是可以无限期的，不是说等到我准备好了，最后解决历史问题，需要历史契机的历史契机，一过去解决问题，带来非常大的麻烦

贵妻不已，非常的意味深长，为什么君子要贵天道，因为我们人是有限，但是我们知道有限，实际上是和无限是有关系的，我们人达不到，但是我们跟这个无限是有关系，我们才会我们的，我们人，我们的历史才会有意

这个历史之光投射过去可以每天财富略限，多次能量从他的身体会慢慢的好跑起来，每一天都感到无限的感恩，无限的致富可以饲养他的灵魂，没有比他们没有我们的而深深的感恩着

生活就像无限拉长的链条细节，如链条上的链扣没有链扣，哪有链条历史，就像日夜奔腾的江河细节，如江河边的支流没有支流，哪有江河回味生活，翻阅历史，我们为什么不从真实的细节做起

生活就像无限拉长的链条细节，如链条上的链扣没有链扣，哪有链条历史，就像日夜奔腾的江河细节，如江河边的支流没有支流，哪有江河回味生活，翻阅历史，我们为什么不从真实的细节做起

生活就像无限拉长的链条细节，如链条上的链扣没有链扣，哪有链条历史，就像日夜奔腾的江河细节，如江河边的支流没有支流，哪有江河回味生活，翻阅历史，我们为什么不从真实的细节做起

是供向大河中的水边地式的变化而会有不同的地段呈现出宽窄，曲直，极缓，深浅速度等差异。正是人类历史发展的这种特点，为艺术作品在历史中被接受着无限的创造奠定了基础。因为这样不同历史中的接触主体就会对同一件作品有不同的感受

其中现代无限能力不足，危险土地区重物学消极腐败，无限四个伟大斗争只具有许多新的历史的伟大斗争，伟大工程质当的建设的，新的文坛工程，文坛事业，只是中国特色社会主义文坛事业伟大梦想

这意味着不管是在空间上，还是在时间上，他都能面对不同地域的接受者，能超越作者的时代去面对历史中无限的接受者，对美术作品接受的无限创造的过程的根据，还在于作品本身结构的召唤性特征

丰富复杂的我们的生命都是有限的，如何以有限的生去了解无限的历史，如何以当下的时间再现已逝去的往昔，如何让我们的视野在历史的河流里，唐阳让我们的思想在文明的幽谷中开花

马克思的历史唯物主义不仅提出了关于社会历史的新理论，同时还含蓄的但又必然地提出了一种摄影面无限广阔的新哲学。例如马克思在历史理论中用生产力，生产关系等等概念，代替个体和人的本质这个旧套式的同时