演讲比赛结尾古文

他的古文运动的主张是唐代古文的理论指导思想，不但指导唐代古文运动取得了胜利，而且原则上确定了宋代爱古文运动的基本内容，为开创宋派古文做出了贡献，并对袁明清的散文方产生了极大的影响

第六板块抒情世结尾抒情怀发，感慨抒情世结尾指的是你抒情发感，慨街方式结尾演说是一种思想和情感的抒发，用抒情，怀发感慨的方式结尾，能够表达演说者心中丰富的情粟，可以营造私情画意的境界

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

他认为结尾是蛇族，我反复的看电影的时候，我认为结尾不是蛇族，因为结尾是不仅仅是一个想象性的大团圆，不仅仅是一个想象性的解决结尾，它向我们结尾的理想性或者结尾的非现实性表现在他再度尝试创造一个场景

这种自便身价的做法实在不可取，极其讲话结尾的方法有很多，可用充满激情的话语结尾总结全篇的简短结论，结尾赞颂的话语，结尾，名言，景句，结尾，诗词，歌赋，结尾，幽默的语言和号召，呼吁结尾等等。不论采用哪种手段都应干净利落，起到在线主题收拢全篇的左右

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那么除了主要是以方包为主，包括方包刘大奎和姚奈咱们文学史上做了比较详细的介绍，包括方包的古文理论和古文写作，刘大奎的古文理论和古文写作是这个对刘大奎的写作介绍少一点

给大家一首词，大家要比较容易阅读了，因为知道授词的课程上咱们很好的进行了训练，那么给大家一本古文，从先秦时代的古文一直讲到宋代的古文，大家也知道古文怎么读，而且在中学阶段，咱们接触的更多的也是诗词古文的阅读

服前许慎留心皆从古文，是以古文大声经文家专讲微言大义，对于古书的一字褒贬接求，说明古文家专讲训古名物，对于古书的章句制度，接求了解古文加法，谨言与鲁派相近，经文加法，博大与奇派相近

我在康典详解中给大家引了今年补充了以更多的古文进去，而且在古文基本上很多的古文都给大家进行了翻译，就说你你要是自己看看不懂，那你再看一下这个翻译，用翻译再回过头去再看古文

东汉初，杜林曾在西周得七叔古文尚书一卷，非常宝爱流离冰乱中老师随身带着他是怕古文尚书，学会绝传，这般珍惜当时经他的诗贾奎，马蓉，郑玄都给那一卷古文尚书做著，从此古文尚书才显于世

最后一种，第五种比较适合什么分享类的，这种演讲要总结回顾式的结尾方式。今天我们重点跟大家分享三种结尾设计的方式，讲三个案例，帮助大家更好地来理解和应用结尾设计的技巧

宋代古文理论主张明道这一点继承了唐代古文运动的传统学韩文文从自顺，平易近人的作风而不学，他追求其古傲癖的偏向宋代古文运动，结果宋代古文进一步奠定了韩柳开创的新的书面语言基础

作者在这本书里头讲到写作的结尾的时候，一篇作文结尾的时候，除了我们常规的认识到的写作，可能要总结式的结尾抒情式的结尾，作者还特别提到了一个叫场景式的结尾，这是现在非虚构写作最常用的方法

阴慎之脾胃之辟，因此不至节阳者，种次之节，阴者变炫，一生一节，二生三节，三生阴阳节邪多阴守阳曰食水少腹肿，二羊结尾之销，三阳结尾之和三阴结尾之水，阴阳结尾之喉壁明书清脉偏约废，首探阴也