中庸第49课演讲

今天是星期日，咱们继续讲儒家经学四书之一的中庸，那前面我们已经讲过了三次课，我们稍稍回顾一下，在中庸的第一大章，第一章里边是一个总论，从天命之位，性率性之位，导修到之位，教开始一直到至中和天地未言，万物欲言讲的是一个中庸概念的总论

下面我就会从精心准备演讲内容，巧妙的设计，演讲结构和演讲技巧的三个部分出发给大家详细的解读这本儿高效演讲斯坦福最受欢迎的沟通课第一个部分精心准备演讲内容在演讲内容的准备阶段

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这两方面是交错进行的，但强调了中庸之难，下一次课，我们就会看到他又在讲什么，又在讲中庸之普遍，中庸之义中庸之可行，在难易之间，在圣贤和平凡的个体之间，又存在着某种意义上的中和

国学空中课堂今天我们接着和大家分享修身养性，第十讲只是的情商标准，那么中庸是孔子的孙子子师所作，只是继承和发扬了孔子的学说思想，在中庸里，只是也花了大量的篇幅来谈修身养性

二零二一年八月七日，朗读改善关系从新开始学习中庸践行，即使真挚中庸，以赢得客户的七十二个机会已经开讲到第十课，有学员通过这几天的学习，真真实实地改善了与客户的关系

第九十二讲中国文化长寿原因之期，避开极端。今天讲述中国文化承受的第七引，避开其端，一看标题，就因为我是在说中庸之斗。在本课程第三单元，我曾讲述过孔子为什么把中庸看成是君子的最高道德

第七堂课演讲口才妙语连珠演讲是一种艺术演讲口才。作为一种口语表达形式，要求调动有声语言和态势语言的一种积极因素与手段，以达到网鼎大鼎网路之中圆满而艺术的交流思想和表达情感的目的

第七堂课演讲口才妙语连珠与经四座演讲是一种艺术演讲口才。作为一种口语表达形式，要求调动有声语言和态势语言的一切积极因素与手段，以达到在大庭广众之中圆满而艺术的交流思想和表达情感的目的

中庸的话题也会遇到一种最常见的疑问，比如那一年，我在佛大学演讲中国文化精神，就有一位中国留学生当场提问，中庸之道确实有很多优点，但是会不会阻害了创新和突破，降低了文明的高度

我上演讲与口才这门课的时候，最后的口语考试，所有的同学不能拿演讲稿上去，全部要被告你就被搞。他有感情，你没有感谢我上教研演讲不叫演讲，第一步先写第二步，即第三步扔掉演讲稿上来给我讲，不要演讲稿讲

欢迎参加突破集性演讲，三天训练营，我是龙兄老师，今天咱们来学习第一课，就像我昨天晚上在开营时分享的成功的即兴演讲都不是即兴的一个成功的即兴演讲来自演讲者的思想沉淀

别着急，不用羡慕演讲有逻辑，你也可以。咱们第七堂课的核心内容就是金包股中的谷农兄为你分享三个在实战演讲当中实用有效的逻辑结构，这些逻辑结构我都有为你配图，你可以在下方看到

第四单元，我们将跟随演讲者走入演讲的现场，去感受他们不同的风格，汲取自己需要的营养。十三课最后一次演讲作者韦多，这几天，大家晓得在昆明出现了历史上最卑劣，最无耻的事情

中庸是礼记当中的一篇，其作者是思梦学派，他主要阐述了先秦儒家的人生哲理和修养问题，提出来了中庸之道第一点性与交中庸开篇就论述了天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教