w我欲杀天

此则非我杀之，乃天杀之也，即未娃全，无杀而之，心亦是狂而若为我必欲杀儿又非我只把心而人精虽宠恶，其实同事朝廷赤子，譬如一父母同生识子，八人为杀，二人被逆要害八人父母之心欲除去，二人八人得也安甚

况与人命关天若轻宜杀之，冥冥之中，断有环保殃货，给予子孙何苦而必欲。为此，我每为而等思念一次折至于终身，终夜不能安起，亦无非欲为，而等随意生路为事而等，明完不化不得已而兴兵，此则非我杀之，乃天杀之也

维斯尔等灵患灵丸不化不得已，而新兵持之，非我杀之，乃三天杀之也，竟为我全无杀而之心遗失旷而若为我必欲杀二又非吾之本心而等金水宠恶。其实同是曹丁，是指譬如以父母同生，十子八人为善

孟子为君子缘炮之全部测一支新年，故前辈有思不识之见，被为杀不识见杀不识自扬者，不识专，被我杀的不识学者未能断肉，且当从解之，渐渐增进此心，欲张念衣食之忧来兼杀鼻子，活故暴天之念，当予杀生等

其后，战功已告知一直下是举例，有一则损失，不知道，不知天道其有损天之道，损有欲而不主人知道走不人损不足欲，奉有欲损，有欲封天未有道者是以胜人未而不失封杀不出，就不欲相信天知道力而不害，甚至不知道力而不争

我官府岂有必要杀辱之理，而等久袭恶毒人与杀人心多猜疑，岂知我上人之心不顾杀一其犬，尚且不忍，何况与人力关天若轻易杀之，冥冥之中断有环抱秧获给予子孙，何苦而必欲，为此，我美味儿等思念

赵襄子为了成全欲让的志杰当场脱下了自己的王袍，由士臣交给豫让，欲让接过王袍以后拔出佩剑，愤而起身，用剑次向王袍，并且仰天长叹天呐。我欲让总算为智伯报了仇，说完话欲让就自杀而死

要求改横从善，我官府岂有必杀辱之理，而等酒席恶毒，忍于杀人，心多猜疑起之，我上人之心，无故杀一鸡犬尚浅不忍况于人命关天若轻易杀之，冥冥之中，断有环抱，殃及于何，苦而必欲。为此，我美味儿等失恋几次，择志于终，不能安请，亦无非欲为尔等寻艺深路为社尔等顽固不化

人之心无故杀一击犬，尚且不忍况于人命关天若轻易杀之，冥冥之中断有环保秧获急于子孙，何苦而碧玉。为此，我美维尔等思念极致哲，至于中叶不能安寝，亦无非欲为而等寻以生路为时而等民顽不化不得已而兴兵，此则非我杀之，乃天天杀之也

今为我全无杀儿之心，亦是匡儿若为我必欲杀儿，又非吾之本心，而等今虽从恶，其使同是朝廷赤子，譬如一父母同生，十子，八人为善，二人被逆要害八人父母之心须除去，而人八人得以安生君之为子父母之心，何故必欲偏杀二子不得已也无余而等义正如此

孟子为君子演发出劝无奏影之心，目前没有四不识之夜为闻杀不识剑杀不识自然者不识，专为我杀者，不识学者未能断入钱了，从此渐渐增进私心欲转，不得杀针，当局沉冻还能救命

等久喜恶毒，人于杀人，辛多才疑其之，我上人之心，五谷杀一集权，尚且不仁况与人命关天若轻易杀之，冥冥之中，断由环抱灾祸基于子孙，何苦而必欲为辞，我美威尔等思念及此折掷于中叶，不能安琴

且当从此，戒指渐渐增见，慈心欲长，不特，杀生当戒，垂动还淋皆没，无名求死，逐渐处地杀那种碾衣是指游览兼杀鼻子活故，暴天之念，当欲杀生的致以守所，勿伤足所勿见者不知其极，兼当委屈，防治古诗与爱处常流犯联俄不点灯，何其人也

悲痛欲绝，说我不能让我弟弟这么白死，我得让我弟弟名扬天下。我作为姐姐的不能娶了小姐姐，儿媳姐姐因为悲痛而死，也有的书里说她是自杀身亡，我看的是史记，里面是说悲痛而死

若尔等肯如当初去从贼时拼死出来，求要改行从善，我官府岂有必要杀辱之礼而等久袭恶毒人与杀人心多差异，岂知我上人之心，无故杀阿姨鸡犬尚且不忍况，以人命关天若轻易杀之，冥冥之中断有环抱秧获给予子孙何苦而必欲，为此，我美味而等思念智齿，则至于中叶不能安琴，亦无非玉