道德经500字演讲

前面读读书，这些经典打开字慧字门老子道德经上篇提倡道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始，有名万物之母，故常无欲观其妙，常有与观教此两者同出而同为此全身之右前重

表达自己的态度，说过去一些演讲书很多是一些写作老师写的就是搞书面文字的老师写的，他们虽有写好演讲学的良好愿望，首先肯定怎么样，但是他们不演讲或演讲，很少缺乏演讲的实践，他们的书怎么样

不遇已近一天，下江字定老子道德经下篇第三十八章上得不得是一有的吓得不是得是以无得，上得无为而无以为吓，得为之而有依为上人为之而无以为上，一为之而有一为上离，为之而莫之意

短距特色是提高演讲效果的一种重要方法，即不完全统计善于宣传鼓动的宣传教育工作者李彦杰取向彭青一，刘吉等的演讲，其句子的长短一般均在八个字左右，国外的一些演讲大师卢列林，林肯，邱杰等

值得各位听众注意的是，学习演讲不能光一味的学习理论一定要多听，多看演讲名篇就好像学习写作书法一样，光学习各种理论肯定是不够的，一定要读文学名著，或是欣赏古今中外的字帖

演讲记住永远不是学会的，演讲的核心本质只有一个字叫做练演讲永远是把你的整个底层逻辑打通，整个框架打通，剩下的时间去练习，什么东西都是练的，就像骑自行车，我交给你再多的骑自行车的方式

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易经的卦字绝对在老子道德经之前可知，老子的思想直接就是从易经宽卦里得来的，只是宽卦讲牝马之争，易经母马如何配合公马的生态老子讲玄聘玄这个字玄聘之门，玄之又玄玄在第一章就出现了

这一部分就是苦功名字，苦不易，将无欲不欲以静天下将指定老子道德经下天地上世，大家上得不得意，是以有得下，得不得是以无得，上得无为而无以为下得为招，有以为上，得为之熬

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如果你能够不读稿，那么尽可能的不要读稿，而同时你想对演说的内容加深记忆，那么就用五成七寸的小卡片做的演讲大纲来代替演讲稿，拿好演讲卡片，以便随时参考，用大字把演说的大纲写在卡片上

再分题目学习理解我曾自己命题并咨询答案，比如老圣人论道，道德性质，老圣人论德德的层次和表现，老圣人论善等等，撰写成数十万字的论文，如此学学，写写，想想记记日积月累对道德经的理解

希望读者了解道德经对修炼方方面面的影响，指导阴阳大学也可以做修道治学的参考，每章分自解到解，总结三部分，自己是对字词的注释，到底是用，但觉得丹经讲解道德经的修炼义理

今天在演讲中使用幻灯片犯的最高频错误之一就是把幻灯片当成演讲的提词器，出现大堆的文字，幻灯片的加分效果之一就是能够提升观众的注意力，让观众可以随时抓得住你当下所讲的