道德不是强求别人的演讲

当你看过世界，见过众生，才发现尿箭的世面是自己内心的勇敢和自信，不必寻找爱要活出爱的本身，要如你去成为一个值得别人去爱的人，而不是强求别人来喜欢这样一个糟糕的你

来你跟我做案例，谁给你做，咱们是高调的，做案例是吸引到别人不是强求，不是强拉硬，拽死拉硬拽拉人家让跟着你来做案例说不是这样的，而是你把这个优势讲清楚，讲明白咱们优势在哪儿，好在哪儿有哪些

当你发现一个曾经还不错的朋友突然把你拉黑了，很有可能是因为他不想继续跟你交往了，根本就不是你做错了什么，或者他犯了规，不要想着说服别人，也不要强求别人能够理解你

高不可攀的事情，而且我们每个人都具备出色的演讲潜力，我们要做的就是找到那件我们热爱的事情，把它分享给别人。优秀的演讲，感动，观众等，从来不是演讲者的语言，而是演讲者的情感

虽然我希望你们在做演讲的时候，你们在做课件时候一定也有合理的逻辑，你会发现逻辑性强的讲话就会有杀伤力，逻辑性乱的就让别人听得很模糊，就像做会演讲的人，把别人讲醉不演讲的不会演讲的人把别人奖税

有了至高无上的道德，那么才有了有了自己至高无上的道德才可以去推广，才可以去去教化别人才，而且是非常自然的教化。别人是这种无为而治，是我们昨天讲庄子还讲的无为而治，不是有为而治的

应该说，放弃对别人的愤怒，把那美丽的愤怒瞄准自己，因为平等要是丢了，一定不是贼偷了，一定是自己糊里糊涂的。忘了他在哪儿平等，确实很像爱情，不可强求，有时可以成婚，但那婚姻中没有爱情，即使人家愿意送给你平等，但是送来的肯定不是平等

便是强求蓝霜茶凉了就别再续了，再续也不是原来的味道，人走就别再留了，再留下也不是原来的感觉了，情没了就别回，为了再回味，也不是原来的心情，慢慢的都会远渐渐的都会淡拥有时

我在所谓的美好童话故事里面以为别人，别人就是说以为我们对别人好了，别人也会对我们好，以为讲道德了，别人也会同样跟自己讲道德，以为先考虑了别人了，别人也能够回头帮助自己

第二个原则，我们刚才讲第一个原则叫不安，藏在是不是第二个原则，叫不去强求，没有安全感，很大一部分是源自于什么没有安全感。对于我们有社恐来说，没有安全感，很大一部分是源自于什么强求

普通人不是这样想的，普通人想的是我的形象如何，我的衣服如何，我的演讲口才如何，我表现得好不好，多为别人考虑，多帮助别人的人才会成功，只关注自己的人，只能自娱自乐，最后被抛弃

第二个原则，我们刚才讲第一个原则叫不安，藏在是不是第二个原则，叫不去强求，没有安全感，很大一部分是源自于什么没有安全感。对于我们有社恐来说，没有安全感，很大一部分是源自于什么强求

第二个原则，我们刚才讲第一个原则叫不安，藏在是不是第二个原则，叫不去强求，没有安全感，很大一部分是源自于什么没有安全感。对于我们有社恐来说，没有安全感，很大一部分是源自于什么强求

于是我试了一下第一次讲暖场笑话，第一次给别人的演讲做点评。第一次做即兴演讲，主持第一次做会议，主持第一次被告演讲，第二次被告分讲，第一十次被告演讲，就这样在头码这个环境里

当你遇到事情，打算用愤恨去实现解决时，不妨试着去宽容，或者让他能更充实现你的目标，解决矛盾，化干戈为一波，把自己当成别人，站在对方的角度去体会对方的情感，把别人当成自己感同身受，亲身去体验别人的感受，把别人当成别人，他们无法强求别人改变，只能去理解别人，把自己当成自己