焚寂轮回
更新时间:2022-07-18 19:50为您推荐焚寂轮回免费在线收听下载的内容,其中《79清净行境.m4a》中讲到:“坐于殿上时,发心愿获得金刚座点火时发心愿焚毁烦恼,心火燃起时发心愿,燃料自会火饭熟时发心,愿众生获得智慧。甘露进餐时发心愿众生获得禅定时外出时发心,愿众生从轮回...”
坐于殿上时,发心愿获得金刚座点火时发心愿焚毁烦恼,心火燃起时发心愿,燃料自会火饭熟时发心,愿众生获得智慧。甘露进餐时发心愿众生获得禅定时外出时发心,愿众生从轮回唇沉中解脱下阶梯时发新愿,屈辱轮回,利益友情

79清净行境.m4a
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回眸处,春暖花开,又一年兜转转,轮回更替,从繁华喧嚣到寂寂无声,再到生机勃发,不知不觉回眸处已是春暖花开又一年,天街小雨润如酥,草色遥看近却无最是一年春好处绝胜烟柳满黄都

《回眸处,春暖花开又一年》佚名 朗诵 霞光新月
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寂寞是一种轻浮作者,梁实秋寂寞是一种轻浮活,在小小的书斋里焚起一炉香,袅袅的一缕烟线一直的上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的,静止我的呼吸都没有搅动出一点儿波兰似的

梁实秋 寂寞是一种清福
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轮回是一种变化,很多人不信轮回或者解得轮回,玄之又玄,其实轮回就在我们身边,从早上起床到晚上入睡,每个人已经轮回过了,因为我们身上有很多细胞死亡了,同时又有好多细胞诞生了

63.第三章.大善之心|轮回是一种变化
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二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来,提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

19.第四章 第二节 二 集谛 二)业报轮回说 三)无神论和有神论
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经历了一年的风霜,雨雪,与朋友一同饮酒,把一年的辛劳都喝到肚子里,过了大汗又是一年新的轮回,人生的起伏就像这四季的周期严寒退进,才有大地回春,耐得冬日寂寞,中介三月繁华

【节气】情深酒心暖,岁末又大寒 739期
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创造财富有儿化,无消灭,债务在无中,生有在有二化,五在不断的轮回,你把这两个轮回搞懂之后,你不想赚钱也来,你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

VIP小超【19篇】债务是怎么轮回的
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可是情到底是无涯无际的广聊,他们也不免有午夜梦回的时刻,有寂寞难耐的时刻,这时便需要转化,需要升华,需要提醒暮骨沉中在五月梦回之后的清晨,在彩霞满天以人瑕疵的黄昏提醒他们要从情的轮回中越动出来

无关风月
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我永远不会忘记你庄严的荣光,我将长久的倾听,你在黄昏时焚的轰响,我整个心灵充满了你,我要把你的俏岩,你的海湾,你的闪光,你的阴影,还有蓄雨的波浪带进森林,带到那寂静的荒漠之乡

致大海
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嗨,我是海欢山林,清玄的整个世界都在轮回读给你听,轮回的不只是人,整个世界都在轮回,我们看不见云了,不代表云消失了,是因为云离开了我们的视线,我们看不见月亮,不表示没有月亮

轮回
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呈现出清净国土,本性寂静,随着身体内在绝照不断消融,深于意熄,灭身心灵的残存在人性中开始呈现,寂静兴致,这就是于轮回生灭中正寂静涅槃性。虽然修行者的自我意识依旧在神奇中存在

小鸡啄破蛋壳的刹那间,内外虚空合一
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我们都不要丢了彼此,因为时间从来不是无痕,就是无情暗夜灵魂的安放处,深深的喜欢,这份清静,纵然无为寂寂之花去盛放心间,嫣然而美妙,许自己一段静美时光,焚香品名,孤坐冥想

许自己一段静美时光
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不能说存在自己在轮回,但可以说在意识显现效应上,貌似有轮回,有因果关系,注意带着是不可能又轮回的,因为除了带他自己外,不可能有其他怎么轮回法,但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉,好像有东西在轮回

察觉思想理智的狡猾逻辑就是敏感度训练
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阿修罗畜生恶鬼,地狱法师,那人是不是永远轮回为人畜生,永远轮回为畜生,不是如此,一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道,造恶业,感生恶道。我们平时说的神和鬼,指的是哪一道众生

182.什么是“六道轮回”
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太子太父叔孙通率百余名,弟子肃福缅官为先帝守陵百官依序上殿,伏地致哀,一时束缚如雪,哀声震天百余名功臣全不知这几日蹊跷都争相进殿福地洞窟唯有厉伤,脱病不入,只在家中焚香,流泪遥寂

04 第三部《吕氏兴衰》第四集 高祖发丧 刘盈继位(全新百集大戏!)
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