青尘之殇

随王太王继上次宣公以天子之礼是礼业，答无所谓，道不及事，说人父与大夫子为事，家以大夫之，以之父为狮子为大夫，他也是之以大夫皆知山达吾大夫三年之殇，达吾天子，父母之上，我就一夜之夜

上司先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫祭智商达乎大夫三年之殇，达乎天子父母之丧，无贵贱一也

同省商业同级相感同类商业同一相近，同等相近，同岛相称，同一相贵，同小殇生起来熟悉所得，不可与理微细节教育者利益整洁，而化验者，身体者难处或者一心难处之乱。一心这里路这里生理管理加科研诉讼

在苏东坡的青年时期，朝廷之上有一批纯如闲尘到北宋江王之际，此等闲尘以悉数凋零，或是丢官去位。在朝廷第一次迫害如尘排除御史台的守正不阿之事而又新法宰相王安石安排的

五色干色清事实肝病则面线青色多，肝气绝青色多者甘，麦必嫌隙而及，如循刀刃之类，原理造华之气，水性下沉则黑火气上浮，则赤木器者夏秋火气降尘，水中所成，黑中有翅，其色为青固，木色为青干饼，木器，故轻为干涩，新色翅事实

诗的第二句黄金四屋起秋尘与前手第二句遥相结合，因为金屋无人，所以黄金四屋生成因是流萤火流的季节，所以是起秋尘，下面三四两句夜旋临近，青天上独照长门，公立人又与前手三四两句

说植物个体的热的降尘升浮，即使说宇宙大气的热的降尘升浮，即使说人身的热的降尘升浮图的虚线在宇宙为地面之际，在人参为胸下，其上之间在其上二寸热性本来升浮，不能降沉，热之降尘，秋气收敛之力降尘之也

是吴周公报复之福，孔威设计青乱天下，知陛下有贤圣通明之德人孝子爱之恩怀，独见之明，内断于身，故废后宫，旧管之剑，绝微寺祸乱之根乃欲之谓。陛下以安宗庙淤尘，既不能深渊安危定金匮之计，又不知推演圣德树先帝之志

武陵春南宋李清照风注尘，香花已尽，日晚卷梳头悟世人非世事修欲与泪先流闻说双膝春上好野，你泛青州，只恐双膝则猛舟，再不动许多愁注释风柱沉香，风停了尘，土里带有落花的香气

福狗好善死四海之内，皆将青千年来告知，以善腹口不好善责，任将约以予以置之以宜置身于颜色巨人于千里之外，是准于千里之外，只缠缠面欲之人，最与残尘命运之人居于国域之日，可得户诚

傍晚的公园能耐冷，我陆双城正被他阿拉斯加溜着冠圈迎面走来一胖一瘦，养个二十来岁的青年胖子那个戴造金色的帽子了，看见他小的眉眼汪汪，像个弥勒张口一句给我写二双尘，这是陆双尘的养的朋友

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他前世是佛前的青莲，澄澈无尘的水，是他的归宿，谁给他轻盈，给他平静，喜去。他在凡尘往来间所逢的尘埃知省之水，灵性之水，温柔之水，给人以禅心以明镜以淡然在纷扰的人世，我们总是这样的身不由己

立秋后二日，泛舟一来西三绝范仲淹其一，细分出入小秋分，你选之波文奏浅难行，入闹和无水面红莲沉醉，白莲憨细分出入小秋分其二一千新力硬气运秋光挂起盆帆售晚凉大举挂起喷窗售碗凉我杨柳无穷尘不断好风将梦过很糖一穿青绿运秋光化起盆窗瘦碗凉杨柳无穷尘不断好风将梦过横塘善后茶前混丝，身水宽丰，稳性稿称不知浪的城头响

青灯古佛伴随着尘缘圆孤单的身影，此时他已心静如水，他不怪吴三桂男人有男人的世界，他不能要求吴三桂为他改变什么，他谁都不怪怪，只怪自己生在这风云乱世怪，只怪自己是一个手无腹肌之力的女