日本江户川区沉没

早年的德川首脑是费尽心机的，幕府的土地，控制着关东和日本中部有战略意义的德川城堡，除江户之外，矗立在大阪，二条城，在京都和郡府金晋刚三家侵犯，配置在江户以东以西和大阪以南

促成了东方中国文学的大发展，再次就是民间文学尤为发达，抬去名词，解释牌具一是日本江户时潮江户时期日本江户时期诗歌方面的重要代表牌具是日本江户时期日本江户使其诗歌方面的重要代表

这个日本的专家，他研究的结果是四十六幅画中有十三幅，在江户有四幅在江户的郊区，有三伏，在江户东部的其他地区，还有十八伏在东海道沿线还有七伏，在山篱县，山里县就是富士山所在地了

德川赖宣德川一职先后来到了江户，谁让他们在江户都有自己的住宅，而且很大有时候在自己的领地有时候在江户居住，实际上他们的来往都必须向幕府报告的违章的一职来到江户，竟然没像幕府提前报告

假托胜率以行私心的运动，德川庆喜以大将军的身份要求天皇清君侧德川庆喜的这种做法在国际上形成了一定的影响，使得日本出现了京都天皇政府和江户德川幕府两个政府并存的局面

你三江户平民文化的策源地奇缘十七世纪以来，随着江户的城市建设集聚发展，来自全国各地的武士，商人等纷纷聚集，使得男性人口剧增江户时代的日本全国人口约两千五百万，而江户地区人口就高达百万之中，其中青壮年男性约二十五百武士以平民各占半数

现在的当务之急是如何尽快攻进将军府生擒德川家纲德川家在江户的时间很久，在日本还是有着很高的威望的，如果不尽快将德川家纲擒获，一旦被他跑了出去，那么对于我们的事情将会产生很大的影响

松阴宗貌大居士葬在江户下谷广德寺之后又仪仗柳川藩福言寺，后来又和他的养父丽花道学妻子银千代一起，被后代祭祀在柳川境内的三注神事儿一八二零年受赠神号松阴灵神，这是日本神道教

虽然日本在建立了江户幕府之后，德川家康积极推动所谓的禅林外交，一面开始与朝鲜进行和平谈判，因为希望通过琉球王国的中介来修复日本与明王朝之间，因为丰臣秀吉侵略朝鲜而被破坏了外交关系，恢复日本

虽然今天的东京和十七世纪时的江户已经没有什么相似之处了，但假如我们摊开现代东京地图，就会发现，十七世纪时德川家康建造的江户城堡环状布局仍在影响着东京中心区域的形状，不仅东京好几条地铁线路都是沿着江户城堡护城河

从此，家表千家又逐渐活跃了起来，就产生了江户千家流。虽说是江户千家流，但其实是表千家的流派，虽说川上不白的江户土地不一定都是市民阶级出身，可是提到市民阶级的话，还是以富商居多

井上的三分法也影响到了中国学界对日本江户时期儒学的叙述和把握，如严少当的日本中国学史冯家华的儒家思想与日本文化，以及他的系列著作，王忠田的江户时代，日本熟学研究等

把它们分为三个根基，亲分大名，也就是德川家族的人或者亲戚普戴大女，也就是官员大战之前就已经投靠的和外样。大名指的是官员大战之后才江户四周和全国土地当中最肥沃的地区是侵犯大明的地盘儿，普戴大明的领地就离江户比较远

第二年东日本的大名到江户西，日本的大名在离开江户就这么一个轮流的过程，而且按照领地上的收获，多少来组建你餐巾交代的队五就是你领地上收获量很高，你的残疾交对队五就大

对日本来说，从一九二年原来朝开创的连仓幕府统治时代算起，直到一八六八年，江户幕府最后一位将军德川庆喜大政凤凰为止，有长达七个世纪之久的日本武士时代历史是承上启下的