日本沉没要不要接受日本人

日本人对阳明学的吸收是积极和稳健的，自古以来，日本民族就推崇同心同德，这和论语中的无非私人之徒与耳随语有些相似，日本人很容易就能接受推崇仁爱精神的儒学日本是单一民族

要想把你干倒，一定会把你干到在日本生活多年，还没有完全把日本人和日本社会研究透同样接受中华文化的熏陶，同样是亚洲人，而且还是邻居，但日本人总有许多地方跟我们中国人不一样

在日本做了十年御宫考古写书字名，到日本活动寻求复辟的支援时，他跟他们搅在一起结了缘。后来声韵挥了心，在青岛住了一阵后，跑到天津，日本租界登狱工单齐一定居在旅顺大连接受日本人的换养

与此同时，日本向海防和核力侦派军队并清楚地表明，如果法国不接受日本人的调解，他们将使用武力法先谈判。自一九四一年二月七号起在日本东京举行，但是不久即完全限于僵局

日本生活八个最真实的感受在日本人感觉学中文的日本学生越来越多，尤其是学医的学生，选修第二外语时，一般都会学汉语，原因是从中国来的客人越来越多，而这些客人大都是一边旅游，一边接受日本医院的精密体检，医疗现场急需会中文的人才

日本政府正式宣布投降，于是日本人传统上对皇室的尊敬，少壮派军人终于被上级说服和平，也终于获得实现。中佛海于十五日证实了日本政府以正式接受沃斯坦宣言的消息，因为按照当时的形式，京沪地区接受部队必然是顾祝同的第三战区

接受处理受降事宜了，但日本人警告他说后墓机上停着数不清的自杀式飞机，数不清的神风特工队队员已经表态渴望与这位摘满大日本黄军鲜血的筷子手同归于尽，于是则命令厚木机场的所有日本飞机拆除螺旋桨后

在美国看来，日本共进美国，无异于自寻死路，而且美国比我们更早地知道日本的目的，我们也绝不能因为外交往来而把日本描绘成一个无辜者说，他只是企图在欧战中寻找正当理由崛起利益，而这是美国却提出了日本人无法接受的意见

实际上，西方文明既已渗入到日本广大，日本人一旦接受其影响，就不是一直行政命令，能够轻易消灭的人文主义思想科学实证精神传入之本，用基于民间为其后接受西方近代科学文化创造了有利的条件

外国记者们倾向于对双方的说法都是怀疑的态度，但鉴于日本人没有能在中国打出决定性的一击报纸的报道，有点儿倾向于低估日本取得的成就，而接受中国人所做的关于日本正在变得衰竭和虚弱的宣传

你有什么条件，尽管提出他一定全部接受，我说黄汉医学丛书是要把日本人研究汉译的书籍，有系统的分类编译，我虽已有数十种日本汉衣名著，但是上弦资料不够，等我身体好些，还要到日本去走一走，疑似资料搜集齐全，再行着手樊健

因此，溥仪只好听了吉纲的建议，让日本医生接受西方人的医术和中医果然不同。一上来，日本医生就联合护士给谭玉玲抽了血检验，这着实让溥仪心里一惊。不过想到谭玉玲已然是病入膏磺了，所幸也就把最后一次希望寄托在这个日本人身上了

一九六六年十一月，冰心受到单独批斗，他被迫接受质问在日本和哪些日本人有过来往，和他们都谈过什么话题，家被抄，自己和亲人都被批斗，自己曾经引以为傲的作品被拿出来无情的批判

没有外来者可以强迫一个有自己习俗和观点的民族，按照外来的方式去生活，不能以协入宪法的方式强迫日本人接受被选举者的权威，不能强迫他们忽略等级质中设定的割旧起位，也不能强迫日本人效仿美国人的生活方式，包括自由轻松的人际交往

这种不同于西方进步观的文明观，何以为停留在肤浅的时尚层面而成为当时知识人与政界的追求目标，和以日本人与其他非西方民族不同，如此不加抵抗的接受了西方模式的文明开化