邪都之血契风云

或者是平素脾不见运，旧游水市内停又感受外邪，直接发育中药都可以，因为它是湿邪为主，热运失踪，热血也不重，所以他的表现主要实施，而且是主要失祖契机，导致脾胃运化功能障碍

诸阳气耕于阴血中，阴血受火，邪则阴肾则盛成阳分而阳道不醒，无生发生疼之气，也是讲人体各部位的阳气都是因血化身而来的。火邪伤及阴血则血热阴盛，血热上乘，则人体生机受损

其血必经气到咳嗽而出，痰血相间，或痰中带血，似或纯血鲜红亦有不咳而露出者谓之卡血可写多因外感风热燥邪热伤，废露破血上逆而至，如林正指南衣案吐血绍心府暗鱼若夫外，因其见阳邪为多

产生病理产物如淤血，气郁，痰咸素，食水浊，邪火等。这些病理产物又是治病因子，通过经络或者是愚学走穿机体，逆乱契机，止留脏腑，淤阻经脉，最终导致各种病症拔罐产生的真空覆压，有一种较强的西拔之力

写有阴阳两图，脏分阴阳二气如阳邪犯少阴之阳反发热，心烦可可咽痛，阳邪犯少阴之阴则腹痛，自立，祸变浓血，阴血犯少阴之阳则身体骨节痛，手足逆冷，被恶寒而身全卧，阴邪犯少阴之阴则

若是私易安排之私，自使风云恼荣良，知易自得，分别得盖斯之事，非邪正良，知无有不自知者，任贼作子证为治之学不明不知。在良知上体认之二三十五点三来，书云诗云为学，终身只是一事，无论有事无事

二，气滞概念即气机预制止气的流通不畅，预治不通的病例状态形成多由情志内郁或痰湿，食积，淤血等阻碍契机或外邪内犯，抑恶气机或因脏腑功能障碍而气机郁滞，或因气虚运行无力而郁滞等所致

未分的风热邪气阻塞了体表的契机不通畅，里边的预热没法向外发，你不去热，没法向外发，他就逼迫着血液往外涌，热液出不去血液用外来，最后的结果是什么把这血液给挤到皮肤表面了就吐起来了

仍外邪必表阳郁太甚，不得汗解而内通，营血所致，故治用犀角地，黄汤等清热凉血剂不效，因吐血乃伤寒表实所致，故仍当用麻黄汤发之得表开邪散则欲扬，自身迎血，自无邪扰而吐血自治

脏腑之病也是大约一脉为食便者和为液然无邪，高热消防之液，奖励心脉急肾者该血干心液，心脉微急热，但血该效长液心脉大肾者心血自甘，心液起脉伟大者小长写干笑，写字干笑，长夜心脉缓深着脾邪肝气液，气脉微缓着胃邪肝消长液气脉涩深者肺邪肝气液，气脉微涩者，大肠血干消长液气脉沉深着肾，血肝，气液，气脉微沉着曝光，血干消整业务

心脏是人体的发动机不行，你其他脏腑的工作效率都会受到影响，是不是心脏为五脏之首，他没有了，他人是活不了的，先用心脏才有其他的契合学的说法没有了，心脏气不行，血不行，你合成血也是死血一弹

落实私域安排之师，致使风云牢牢良，知义，智慧分别的盖斯之士非邪症良知，无由不自知者认真做职，正为自知之学，不免不知在粮食上提人这来说又云思云文学终身只是一事，不论有事无事，只是这一事

同学们上节课，咱们讲到温病热邪逆传入营，他的主要的执法大法是凉血，清热，也就是轻盈。同时还要根据不同的情况配合透射转气，气愤的热不出营，奋热不能进，必须要用清泻气热，宣通契机的药物

厥阴足脉肝所重，大指指端毛季丛环绕，阴气抵小腹夹干落胆包公受邪血室里面是有邪热的，影响肝胆之气的不和。实际上肝胆之气就疏泄不利了，就出现了胸胁下满如结胸状就是血病，影响肝胆的气机不利了

脉浮为胃，热气盛，脉数可使小便艰涩不利热邪与水相互聚结，不能有小便排泄，则沉浮于下，故名之曰浮热邪沉前，加之是水邪流浮，水热互结，则可导致水气病，故名曰水热邪沉前则使脉络盈血亏虚，水邪流浮，则使气化不利而小便困难，虚热与水邪相合，水热之邪不同，小便排泄