灵玉之异度空间

萧敬腾忽然想到空间戒指无法收取这个顶那玉佩空间是不是可以预配空间，实在是个奇怪的地方，有可以培育灵植的灵泉，还滋生了时光修炼室多么神奇的地方，普通的空间，戒指，做不到的事情预配空间或许可行

如果徘徊于俗气蒸腾的空间里，是不能纳万般景象与胸中洞见机理落鼻，酣畅无沉。俗气的文人喜欢比美与玉如泥苓称清澈的水为绿玉，青鸟，狮子林有绿玉，青鸟之管，苍狼亭用流玉，赞美清泉，青鸟语是当年异谱主人文正梦的读书处

堆叠而成穷，其根本都是暗能量构成的空，而空间连续不断，故七小无内，故道记一切既道，一切皆是无所不在之。大凡空间记一切一记名为有尺度上，虽然角质构成空间的暗能量粗重，但其依旧志虚志无忍墨而不显具有灵性的暗能量构成的空间

一距离是认识空间的关键上一个话题谈到时间可以用来度量事物的过程度量，事物发展的先后关系，那么空间可以用来度量事物的差异度量，事物存在的位置，关系度量，事物位置关系的关键是认识事物之间的方位和距离

荷尔有份自得其乐奢阔，空间灵动，随心变以空间定义风范。在央景楼镇的精致户型内，构筑灵动空间及扩尺双厅，彰显不凡气象。融创棚会玉兰天臣，认真考量，当代人居住需求，匠心打造灵动空间，以无限的可能兑现内心关于生活的美好期盼

滕王阁穴唐王勃藏庞玉明御章故郡洪都新佛兴奋异震，缔结横颅今三江而代五活控满景而引欧月物华天宝龙光设牛斗之虚人杰地灵许如下沉帆之踏台，黄枕一下之交宾，主近东南之美

此次文化之镜中的心玉之物及藏密硬源体剂，用神之心异之物中之亦可曰明迹中之心异之物，或记本圆融中之心，玉之物，心之是本义物是计，全本是即全剧是本词，即所谓事无至于事，有则是心意

姚述文玉术宣奇术也都长满了珍珠和美玉，人们深信不疑，只要进入昆仑山，踏上凉风之山就可以长生不死，登上神奇的选谱就有了灵异的神通，有选谱在登上去达到昆仑山顶，人就能化而为神，跟女娲呆在一起了

流放充军珍宝玉无罪释放，靠着真家早先转移，藏匿于亲友世交，包括贾府的财产度日，也还应是珍家虽败，珍宝玉公子习气未改，一日游历金陵古玩集市德育通灵宝玉珍宝玉以文之

引灵镇修炼黄庭便毫无意义，但在这方空间里又夹带一丝玉清灵气的如水灵液，感觉右色不同，灵机纳入体内，有那一丝玉清灵气便仿佛画龙点睛般，整个体内的法律品质得到了不可名状的提升

人类对于空间性的探索与反思，如果可以把低空间称之为真实的地方，把第二空间称之为想象的地方，那么第三空间就是在真实和想象之外，又容够了真实和想象的差异空间，一种第三化以及它者化的功能

在通过关于物理对象的度归经验得到的抽象空间中，不存在方向的差异，通过一点的直线，在抽象空间中只能借助在它之上指定第二个物理点来完全决定义在方向上恒定的直线或者拔脚定义为方向之间的差异

灵异事件，其中有一九九二年北京故宫灵异事件，一九九五年上海隆重事件，一九九五年成都江师事件二零零九年重庆红衣男孩儿事件双鱼玉佩事件北京三三零路公交车神秘消失事件

若谓无言若风雨，一前点十般狮子宗对谈时下雨花老人是谁，夸郡泥到五峰许行踏遍玉芙蓉，水跨酸泥到五风许行踏遍玉芙蓉一方时尚已灵迹。八水池边绝异踪花落美金香云时春深微有绿台风胀梨归去应寻灭

相关临近不同，活动居之间相关程度存在差异，在设置活动区的空间时，彼此相关程度更高，较高，且容易产生互动的活动需应当空间临近服役通透的隔离物分割，共同组合成一个既相对独立又便于互通的小整体