杀出个自由

以理性人的一个意志自由为基本的一个理论前提提出个人存在着自由选择一个可能性，因此存在着个人对自己行为负责，一个道义可能性将个人的意志，自由意志作为道义非难的一个依据

如果我们坚持认为权衡的一方是由开放选项的数量和质量构成的事实自由，另一方是意味着做出个人抉择的自制，我们就能理解卢梭那句不太出名的话，被迫自由尽管这一话言之成理，但并未鼓吹个人自治，可以容忍以提升事实自由作为干涉自治的正当理由，通过强制力扩展个人自由

在启蒙文化之中，就有的秩序在束缚着个体，而新的秩序在宣扬着个体，那个体在旧的秩序中受到压抑，个人无法得到自由的发展，个人无法自由地实现自己，在这样的矛盾之中，就更可能迸发出个人所强烈的情绪

为什么说半路杀出个程咬金谁，莫唐出人后，改名之节是唐朝的开国大将，在隋唐演义，说堂等小说中程咬金是一个可爱有趣的人物。据说他在梦中学得三府办的功夫，开始在乱世中闯荡江湖

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可见，让孩子自由过度，实际上就是放任纵容，培养孩子的社会性和责任心是不利的，使孩子长不出个性，却长出韧性，规则，过度，导致孩子缺乏个性，有的父母教育观念走向另一个极端

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