超神学院之困天猎兽

曾有深知学之困之说颇艺术，明白无可疑者，干尽心知性。知天者不必说存心养性逝天不必说妖兽不恶，修身已似而存心，养性与修身已逝，知功已在，其中已存心养性逝天者虽未道德尽心之天的地位。然而已是在那里做个求道尽心之天的功夫，更不必说妖兽不恶修身以色而妖兽不恶修身，以色之功已在其中，已避之行路

我说清楚没有，还要注意。昨天我们说猎药跟兽药占那个范围的重合，主观上想生产，销售，猎药，客观上生产销售了伪劣的兽药，在哪个方面重合在伪劣产品的范围内重合，我说清楚了

当阳之使天下优费平，湖水更流泛，滥与天下产物畅报，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人，受体鸟鸡之道交于中国，遥独忧之，举顺而夫持烟顺时一长活意猎山则而粉之，禽兽逃孽语数九和要紧

次日清晨，山坡上围困敌人的战士，个个像猎人等候野兽一样，都把枪口对准城门，同时脸上露出好奇的神情，又像在等待着一场饶有风趣的眼冲转眼间沉雾消散，太阳露出半边脸来

人即明之行和之一，说此可一言而喻，尽心知性，知天是生之安，行事存心养性事，天是学之力，行事妖兽无二修身已似是闲之免困之免行是诸子错训格物，只为道看了子义，以尽心之性为物格之治

当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人，受体鸟计之道交于中果，遥独忧之举瞬而夫制烟顺势一长火一猎山泽而焚之，禽兽逃逆

来往于盘山宗和黑山之间多是本宗的弟子，他们有的是做宗门的试炼任务完成之后可以领取相应的奖励，有的则是在猎杀妖兽获取妖兽内单进行买卖，还有的比较变态，纯粹是为了自我提升来黑山中寻找妖兽与之拼命

皇天客昌举后，随往没受记忆繁殖记录列考易佑文木二百八十三在线辟亡，约求绝章，浓起洋洋和凝洋洋调葛有枪修友猎光，率剑招考，以笑一象，以界美兽有言保之丝黄多户立文毕恭随以多福笔气惜于重固

这些攻击的妖兽全部都被叶凯等人联手之下击杀了山脉中最后的一只妖兽灭杀众人来到了一处巨大的峡谷国内。这里号称着妖界最神秘的猎山峡谷，比起人间世界最著名的峡谷还要宽大数倍

三节区区曾有生之学之困之说，可以明白无可疑者，盖尽心知性。知天者不必说存心养性是天不必说，妖兽不贰，修身一世而存心，养性与修身一世之功以在其中，以存心养性是天者，是谓道德尽心之天的地位

猎兽山周围的村民，在村长的带领下，张灯结彩的欢迎远道而来的风水师傅从村口的位置开始，就有列出山村民写出欢迎标语一直延续到分离，每家每户准备了上好的食物和酒，就是希望风水师傅们能够体会到猎兽山村民的一片诚心

即一言而足，十一尽心知性，知天使孙知安行事诚心养性，四天是学之逆行史妖兽不二修身，以事是困之免刑事十二知识心之本，体心自然会知健富自然之效，健胸自然之气，见儒子，肉颈自然之侧盈

人既明知行合一之说，此刻一言而喻，尽信之天是甚至安行事，纯心养性失天是学之利，行事妖兽无二修身一次是困之免形式诸子错训格物只是道看了此意，以尽心自信，为格物之志，要初学便去做

让院中的县城高山作为观察禽兽，指挥狩猎的妄台，狩猎车马的行动声音大入雷霆，震天动地陪列将士涌月进取，四散开来，分别追逐禽兽狩猎，人数极多，漫山遍野无边，无际上满丘陵下遍沼泽，多如云之布满天空与之浦将大地猎者们活捉皮豹，空手搏击豺狼用手捕捉熊皮，以脚踢野羊猎者头戴河尾之官，下穿由白虎图案的裤子

单于烈火照廊山之句，古诗中常常以烈火来暗指战火暮云，空骑石曲马秋日平原好射雕进一步描写吐蕃的猎兽门，在暮云低垂，空旷无边的沙漠上，曲马驰骋在秋天，草枯动物没有遮蔽之处的平原上涉猎