若情已深
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若此古之真人,七情不梦,啼绝无忧,其实不甘其息,深深真人之心,以种种人之心,以侯屈服者,其意言若蛙,其是欲生者齐天基浅古之真人不知月生不知,勿死其出,不心其入,不惧萧然而往萧然而来而已矣

2021年2月26日 《老子庄子选5-6》2/47
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何谓贵大患若身无已,有大患者,唯无有身,即无身,无有何患古会疑,深闻天下。若科继天下爱疑深闻天下若可脱天下事之不见明月已。你听之不为明月兮,播之不得。明月微此散者不可治节不晦而闻一其上不教其下红闷,生生不可明与无物是为无状之状

赵敏馨香公主 2021年10月15日 上午6:16
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加上两位女子举止轻盈,深谷如苏,刘邦终于心浮情浪,就在女子的脸颊上摸了一把,久在宫中也许已经司空见惯,两位女子也不躲避,只是莺莺的笑。蒸汽在玉盆周围弥漫两位宫女,此时好比云里的仙子若远若近

211好兄弟送上糖衣炮弹
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第十二章不做,令人目盲无因,令人耳聋,无谓令人口喘,吃挣甜列,令人心发黄,能得知过令人心烦事已,甚至未不为目故去彼其此。第十三章宠辱若惊贵,大患若深,何谓宠辱若惊,成为下德之若惊,是谓宠辱若惊

听友243333533 2020年8月2日 上午10:30
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骨质伤微逝者,我们有宣通,深不可失,腹胃不可失,故腔微之中,雨兮若冬,水川忧兮,若未似临掩兮兮若克患兮,若冰之僵尸蹲兮兮,若朴狂兮兮,若谷浑兮兮。若春作已尽之虚轻生难已久,冬之虚生包死道者不欲因规部因股能比不精称

道德经
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虽知不见其以后之不知道,一欲尽之,有能知古诗社会倒计第五十五章,古之上微视着微妙宣通,深不可视,会不可是孤腔微之龙玉兮若冬射,穿游游兮,若未死临烟兮兮若科幻兮兮若冰之家是敦兮妻若扑旷兮,妻若扑浑兮妻若捉殊难卓依尽之妻殊,难安已久

2022年1月12日 《道德经》
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若此古之真人,凄情不梦,其梦无忧,其实不甘栖息生神真人之息,以重众人之西侯,屈服者妻一眼,若挖其势欲深者,几天之前,古之真人,不知越生不知物辞期初不息,其入不拒,悄然而亡。萧然而来而已,不忘其所,使不求其所终,受而喜之,望而父之视之为不以心捐道,不以人主天是只为真人。若然者,其心志气容剂七散溃凄然

《庄子选》上(辛丑年正月初四)
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第十二章五色令人木马五一,令人耳聋五味令人考场驰骋田列,令人心发慌难,得知不利人情况,是以圣人为父,不为母,故去彼居。此第十三章宠辱若惊贵大患若深和伪宠辱若惊宠天下得知若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊

2020年8月26日 《老子庄子选》2/6
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五一令人口喘致胜前令人心烦荒诞的之后令人心放事,已设置微不顾的某故具体妻子第十三章冲入若经国家,话说深刻被冲入境审为下得知若经事未冲入境为国家患者无忧,甚至无生无有何犯过过于身为天下,若可积天下,若可得地

刘小丽 2022.2.16第90天不间断诵读《道德经》2遍累计64遍
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是以圣人为父,不为末,故去彼取。此第十三章宠辱若惊为大患若深,何谓宠辱若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊,是谓贵大话若深无有大患者,唯无有生,即无神无有

2022-02-25《道德经》第20遍
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五一令人口爽支撑铁链令人吸引法光,难道知乎令人信访是以圣人为父母为母姑屈彼,去此十三张冲入,若经归大患若深,何以冲入,若经冲一下的若经斥之,若经冲入,若经何以归大患,若深无声也有待缓着

《道德经》全文第67天韩黎丽2022.3.3
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若经世之若经,世未重入,若经何谓贵,大患若深,无有大患者,无有深就无神,无有何患护贵以身为天下,若可即天下爱以神为天下,若可脱天下第十四章,失之不见明月仪听之不闻明月兮博者

2021年6月13日 20:19《论语》15—20篇3/8《老子》1/72
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此第十三章重组作精贵,大换作声和为重,组作精宠为下,得知,若情失之,若情失伪,重组合经何谓归大患若深,五有大患者,唯五有神,及五无神,无有何患,不会以身为天下,若可及天下爱以身为天价,若可脱天价第十四章,失之不见,名曰意,听之不文,明曰其博之不得。名曰为此,三者不可置结,故空而为义,其上不缴其下不美身,不可能复归于无物,是谓无状之状

第72章《大学》《中庸》《道德经》
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何谓贵,大患若深无有大患者,谓无有深即无深,无有何患,故贵以深为天下,若可弃天下爱以身为天下,若可托天下第十四章,视之不见,名曰疑,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

《老子》(169)2022.1.17
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秦若瑜被慕容吴越搀扶着,勉强起身,却只能无力地靠在慕容五月的身上,若不是有他的支撑,秦若瑜根本是站不起来的,他身子还在不住地颤抖,发丝微乱,眼中的泪水加上情绪复杂幽深,让人看不出是卑意,还是大仇得报的快意

【嫣妃归来】196.秦若瑜亲手报仇
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